就在沙迪和卓忙着敛财的时候，洪涛的大军又攻陷了一座皮山古城，当地人称之为固玛。在汉代的西域三十六国里，有个皮山国，都城就在这里。
“看看那些城墙，有些可能已经距今千年了。放在当时可以作为很好的防御工事，时隔境迁，到了当代连一炮也扛不住。
这就是血淋淋的教训，千万不能躺在老祖宗的棺材上洋洋自得，必须一直向前走。可以慢但不能停，更不能把老祖宗的话当亘古不变的真理。”
按照惯例，仍旧是八旗军带着阿巴什入城受降、清理和安抚，陆军在城外严阵以待。御驾则停在城南的一片小树林边，和餐车一起准备午饭。
趁着军官们都在的机会洪涛又要讲课了。一场战斗、一段城墙、一片山脉，甚至几朵白云都会成为皇帝陛下的教材，大部分海户司出身的军官都习惯了，不光仔细听，有些还要拿出小本子记录。
“王承恩，把酸奶都拿出来，那东西不能久放，趁着人多全分了吧。还有葡萄酒和干果，余下这段时间恐怕天天都是这些，敞开吃，管够！”
看到听众们如此配合，帝心大悦，然后王承恩就倒霉了，被迫把一路上搜集来的食物全搬了出来，在马车前铺上几张地毯，围坐成一圈，边聊边吃，权当午饭。
“你们谁认识这些树木？”聊什么呢？在战场上最不愿意说的反而是战争。所以洪涛选了个比较轻松的话题，指着附近的树林提问。
“看叶子像是桃树，密云卫一带的坡地上有种植，六月份收获，比拳头大，有的果肉脆甜，有的汁水充足。”当即就有军官给出了答案，还附带产地和品质。
“这些不是中原常见的桃树，应该叫扁桃，传自波斯。它的果肉不能吃，果核却非常大，果仁可榨油，也可炒熟之后当零食。看到没，这就是它的果仁，当地人叫做巴旦木，可能也是波斯语的音译。
这些不用记，朕也不打算让你们去种树。说这些只是想提醒各位，我们到了一个与大明完全不同的地区，语言、吃喝、风俗都有很大差异。
做为通往西边的路上通道，朝廷不光要打通还要维护。可现实你们也看见了，想大规模驻军的成本会很高，大量移民短期内也不现实，毕竟水源地是有限的。
所以在短期内我们必须得区分对待，一方面要尊重他们的风俗习惯和宗教信仰，甚至刻意迎合，以此换来认同感，保持地区的相对稳定。
另一方面要严厉打击敌对势力，能要命的绝不留活口，少一个算一个。但要注意手法别做得太明显、太过火，以免引发不必要的敌意。”
洪涛之所以用巴旦木与桃树做比较，并不是想给军官们普及植物学知识，而是要提醒他们注意占领区的特点。在作战的同时加强纪律约束，不要因为一点点小事就给本就不好控制的局面添乱。
“万岁爷，为何不像吕宋和安南那样采取军管，再辅以道教和移民将这里彻底变为大明版图？”
幸亏洪涛提前想到了这一层，否则还真有可能出问题。在场的军官们虽然只有一个出言询问，但眼神里同样包含着不解的数量可不少。
陆军第33卫来自安南特区，在那里实施的政策就是同化，而且很强硬。军官们自然而然的认为本该如此，不理解换个地方为什么就截然不同，难道说皇帝又要改主意了？
“办事情不能光追求结果，还要考虑可行性。目前帝国铺的摊子有点大，安南、吕宋、内蒙古，还有云南、贵州、广西、四川都面临着同样的问题，也都需要大量地方官吏。
朕又不是神仙，手里暂时拿不出这么多人力，必须要划出优先级。另外这里的情况也比较特殊，宗教势力非常强大，同化起来会非常艰难。
可帝国又急需打通西域的商路，所以同化工作要先缓一缓，拖上几年，等吕宋和安南那边有了成效、积累了大量经验、培养出了大量官吏，再回过头来解决西域不迟。”
关于政策方面，尤其是国家大计，军队本没有过问权，命令怎么下就怎么执行。但洪涛比较喜欢让执行者明白一部分原理和用意，这样在执行过程中更方便灵活运用。
另外这批年轻军官不仅仅是军人，他们只是先被安排在军
901 改变也不是一朝一夕