洪州的物流大队将要离开桐柏山地区，新封了诸侯，而无支祁也暂时有了编制，正所谓大隐隐于朝堂，如今大水猴子开心极了，表示自己再也不是“三无神灵”，现在是持证上岗
堂下何人，为何状告本官！
但是洪州大队离开的时候，还有很多当地的一些民众，逃亡出来，想要在洪州的货运物流队伍中打个散工，无支祁当然挺不愿意的，但他又不好出面，毕竟刚刚接受了人家的册封，于是只能派遣依附于自己统治的几个部落中的首领去询问这件事情。
那就是传说中的“商章、犁娄、兜芦、鸿蒙”四个大部族，据说在大禹讨伐水猴子的剧情中，他们四个部族被大禹征调，但是不肯出力，而是一直在演大禹，送人头，当猪队友，实际上是在包庇水猴子，后来被大禹以演员罪给杀了。
那几个首领很快回来了，告诉无支祁：
这个，人家载丞相说了，民众来去自由么，腿长在别人的身上，想要打工养家糊口赚点外快搞个兼职改变人生，都是很常见的事情
“百揆大人还要我告诉你，想要多得人口，就要鼓励民众多生孩子，民众怎么多生孩子呢，那当然是这个地区安定，他们才能吃饱了，吃饱了才有空去生孩子，有了孩子，你的祭祀就多了，你的祭祀多了，你的地盘就表示越来越稳定了”
无支祁一听，觉得有点道理。
“百揆大人还说了，想要让民众吃饱，这个不难，水脉稳定，他夸赞您有定海之力，这简直是手到擒来。”
无支祁顿时很高兴，又让这几个首领继续夸他：“继续说，说，我就喜欢听这种大实话。”
几个首领顿时拍马屁道：“百揆大人年纪轻轻已是中原三圣，自然是有大智慧，一眼就能看出您的非凡，不然也不会几天就摸清了这里的气候情况。”
“百揆大人还说了，要让这些民众知道，你觉得桐柏山不好，那就去建设他”
“他让我们转告给您，您要告诉当地民众，生一个孩子就全家光荣，中原有政策，多生孩子来防老，多了的话直接诸侯养，这叫后继有人，利国利民”
“要赐给他们米面油粮，牲口猪肉，生一个孩子奖励一头大肥猪，这样能有效刺激民众们的生育激情，至于肥猪从哪里来”
“他又让我们转告您，说您之前抓梼杌，天帝很满意，回头就有送货的来送你东西，和那位老监管官一起来，至于其他的部落，如果发现有不轨的行为，譬如血祭之类的事情，您可以直接征讨他们，然后牛羊猪也就有了，但是要节制一点。”
妘载直接给了水猴子合法打人的权利，虽然说是有限制，但事实上，如何打人还是水猴子说了算，果然，无支祁听了大喜过望，这不就代表自己也成了官军？
人模猴样的！
招安真他阿母的爽啊！
“阿载，你给他打人的权利，那岂不是意味着他要在淮水一家独大了？他有没有依法打人，我们怎么知道呢？”
“您忘了那个新出来的虎方国了吗？”
“哦！原来是这样！”
帝放勋确实是老了，八十多岁有的时候脑子不太灵活，转过不弯来，妘载一提醒他就明白了，这波是驱虎吞狼啊。
水猴子打人合法，虎方不合法，但是这两家合不合法都无所谓，合法了，只是给了水猴子动手的借口而已，他要统治淮水整个地区，就一定要和虎方开战，这一仗不打不行，不打，过不了淮中淮北，更不要提去东海的入海口找某些大人物单挑。
所以有了借口，水猴子的心思就压不住了，成天对虎方怕是望眼欲穿啊，恨不得立刻夺其社稷，毁他宗庙。
周围有人奇怪的询问，这个虎方国是个什么玩意？
“虎方，听说是那些被缙云氏压迫，后来造反，席卷了缙云氏统治地区的，一个新成立的部落联盟，里面也有些大人物，但都是祖上阔过，现在不行了。”
古之虎方，来历成谜，一直处于传说中，从夏商周三代只听其名不见其物，是后来几大商代的遗址出土，人们才确认有这么个方国，长丰县、牛头城、吴城、大洋洲（江西大洋洲）这几个遗址的发现，都证明虎方的存在
第九百九十一章 合法打人许可证