所有人的目光都被那块木板吸引了，此时此刻，这块木板就是天下最伟大的圣物。
上面已经翻开的一些木牌，可以见到一些对应的政策简述，这正是现在诸夏联盟所实施的一系列改革举措。
有人看到了，氏族联盟木牌还是翻开的状态，下面则是诸夏联盟，用一道虚线作为引导，表示传承与递进的关系。
而其他的政策之中，在上面的血缘时代到氏族时代之间，明显是一道实心线。
虚线代表着什么？是代表着时代还没有前进吗？
可现在诸夏联盟的一系列改革举措正在进行当中，天下也变得和过去完全不一样了，这是可以用虚线而不用实线来标注的吗？
有些州牧对此，甚至觉得，这种虚线，是对于诸夏联盟的羞辱了。
用虚线，等于他们这些年的工作与成果，不是全都被抹消了吗，还是等于什么都没有做，令治下土地的社会制度，还在原地踏步？
这些州牧都是有雄心壮志的人，他们想要在自己所治理的那片天下，闯出偌大的名声，也期望成为下一位王的候选者，巨大的功绩必须要有，可现在一道虚线就能抹掉他们的一切辛苦。
于是，有人提出了意见与问题，哪怕现在还不曾开始开会。
妘载压了压手，示意提问的人稍安勿躁。
扁桃体请坐下，现在没有轮到你发炎。
同时妘载也敲了敲木板，在诸夏联盟的下面，有四条实线，分别指向四个盖着的木牌，很显然，这四个木牌就是这一次会盟所要重点讲述的东西了。
于是，终于有贤者出声，明白了那道虚线的意义：
“原来诸夏，只是一个过渡的时代。”
他的声音并不大，但很多人都能听得见，一时之间，部族首领和各路邦国之主，心中开始有些惶恐茫然起来。
这就像是开盲盒，在没有做出足够的努力时，而突然面临下一个时代的选择，谁也不知道迎面而来是的牢狱之灾还是黄金时代。
首领们讨论那盖着的四个木牌，有人指着木牌猜测，其中一个木牌，必然是家天下。
讲道理，家天下的设想，其实是最符合各路邦国之主与强势部落首领心意的木牌，他们很想给家天下的木牌投票，但是也就只能在心里想想，谁都知道，家天下是明确被诸夏反对的制度，现在已经成为了一种政治正确。
谁反对，就是和天下的民众为敌。
本来一些发展程度较高的邦国之中，贵族还拥有一定的权利，但是诸夏派遣了州牧接管了当地的一些民生，即使贵族依旧保持着权利，但同样出现了变化。
贵族拥有财货与土地，有些东西可以历代继承，但土地无法继续增长，州牧禁止土地转让或买卖给任何贵族，于是贵族只能守着家里的那一点点土地，无法扩张，原本高贵的身份成为阻碍之后，自然会想到一些歪门邪道的方法。
可诸多类似“我附庸的土地也是我的土地”的操作，很快就被州牧们破解，破解的手段也非常的直接暴力——定性为非法所得。
贵族在这些邦国中出现的时间并不久，甚至有些人的世袭还不超过三五代，就已经面临被肢解的局面，甚至他们自己本族内的一些人都赞成分解他们的土地与财货，这都是因为中原搞了一道类似“推恩令”的操作，直接导致本来为利益共同体的一些贵族亲族直接崩盘。
同时，州牧还到处进行宣传，痛斥一些首领分配不公、揭穿他们是如何攫取大量财富。
毕竟州牧并不打算和他们共事，州牧们都有自己的帮手，或个人想法，当地这些首领给他们诸夏首领的地位，谁都知道，这只是名誉上的。
既不靠他们打仗，也不需要他们的势力和利益，所需要的仅仅是名份罢了，既然名份已经拿到，又何须在意得不得罪他们？
有胆子你就跳反试试，没有胆子的话，就趴在地上趴好了。
而纸张出现之后，对于家天下的各种负面宣传，经年累月，已经逐渐渗透到普罗大众之中，至少人们对家天下抵触情绪非常的大，因为纸张上经常把家天下的后果，引申为当年帝挚时代的进阶版，而当年帝
第一千一百九十一章 禅让