随着燕京的扩建，开办学府的事情也已是刻不容缓。即将建成的学府，将以城市的名字命名，正式确定名为燕京学府。
在新的校址落成之前，所有的师生们临时在燕京原有的蓟郡太守府内，进行授课与学习。燕京学府落成之后，全体师生在搬入新址。届时，燕京学府将是全国规模最大、教材最全面的高等学府。
经过初步的划分，燕京学府暂时划分为八个专程科目，分别是儒学、医学、匠学、商科、兵科、农科、法理和杂学。其中，蔡邕当仁不让的担任起了院长的职务，并且兼任儒学讲师。不过，经过蔡邕和敖烈的商议之后，燕京学府所教授的儒学，将不再是为统治阶层服务，而是把重心转移到了做学问的方面上来，引导学生们通过儒学来思考人生，树立正确的人生观，和后世的哲学有些类似。
其他几门课程，敖烈也都进行了精心的安排。华佗自然是担任医学的首席讲师；王浑担任匠学的首席讲师；商科的讲师，暂时由敖老丈兼任；因伤残而退居二线的徐荣，则是担任起了兵科的首席讲师；农科因暂时没有合适的人选，刘虞就主动担任起了首席讲师，在幽州担任州牧多年，刘虞对农务方面还是很在行的，而且熟悉幽州的气候变化，因此显得游刃有余；法理学则是由诸葛亮和贾诩暂时兼任，等找到合适的替代者之后，再补充上去；最后一门杂学，由敖烈亲自担任首席讲师，因为敖烈有着各种各样来自后世的知识，讲解杂学，倒也是毫不费力。
除了以上几名首席讲师之外，敖烈还花重金，聘请了幽并二州内，有名望的人来担当各门功课的讲师。根据这些名士的专长，把他们安排的合适的位置上去，真正做到了术业有专攻。
随着燕京学府的正式开办，大批寒门士子蜂拥而来，分别聚拢到各位讲师门下，以期自身的能力得到进一步的加强。对于这些穷困的寒门士子而言，能够不用交学费。就能到当世名士的指点，他们的心中很是感激，因此学习的也很刻苦。另外还有大量的普通百姓，把自家的孩子送入学院学习，一来学院提供食宿，可以减轻家中的负担；二来也期盼自家的孩子能够学到一技之长。将来也好有个出路。
短短半个月之内，前来燕京学府报名学习的生员，就达到了近千人之多。当然，这些前来报名的人，还要经过考核和审查之后，才能正式进入学院学习。敖烈这样做，也是为了防止一些不学无术之人。借着学习的名义，来学院混吃混喝；同时也尽最大可能的，把混杂在报名生员中的奸细排除出来，杜绝被敌人从内部渗透的可能性。最后，经过层层考核和审查，第一批正式学员的名单确定了下来，一共有七百八十三人。
除了生员之外，还有一些颇具名望之士。向蔡邕递交了申请，请求进入学院做讲师。把这些名士吸引过来的，自然就是东观内的藏书临本了。其中有三个人的到来，大大出乎了敖烈的意料，让敖烈认识到，自己还是低估了东观藏书的诱惑力。
第一位就是诸葛亮的老师之一，水镜先生司马徽。对于司马徽的到来。敖烈是倒履相迎，敬如上宾。通过交谈，敖烈得知司马徽之所以前来，主要有两个原因。第一个自然就是那些东观藏书的临本了，另一个原因，就是司马徽放心不下诸葛亮，怕诸葛亮半途离开鹿门山学院，而荒废了自身的功课，对于诸葛亮这么一个天子出众的好苗子，司马徽是很喜欢的，于是也就追了过来，有心帮助诸葛亮完成学业。
第二位是在历史上建立九品中正制的陈群陈长文。他前来的目的，自然也是为了东观藏书的临本。对于陈群，敖烈接待他的规格，不亚于司马徽。敖烈知道，陈群可是在史书中被忽略掉的大才之一。在历史上，史学家对陈群只是轻描淡写的提了一句九品中正制，但是敖烈清楚，陈群的才能绝不仅限于此，能够一手帮助曹丕建立起魏国的人，会是那么简单的角色么？
至于第三位，简直让敖烈如获至宝。他就是马钧。马钧前来的目的倒是很简单，他久闻王浑技艺精湛，并且创造出了浑铁这样质地坚硬且极具韧性的金属，心中对王浑仰慕已久，此次前来，就是要拜在王浑门下学艺的。敖烈对马钧的重视，是有理由的。在历史上，马钧是出了名的能工巧匠，曾研制出翻水车、织布机等多种跨时代的发明，并且还对诸葛亮首发的
第一百八十六章 燕京学府