测试广告1乌夜啼听完了整件事情的始末，可以说李贤已经讲得很详细了，他一个没有读过什么书的猎户凭借着自己的生活学习和经验能够将这一件惨案讲述地如此完整实属不易。文师阁 m.wenshige.com乌夜啼对此的初步判断：他从来没有认为水生是被猛兽吃掉的，乌夜啼始终认为李求衣的观点更加可信一些。虽然当初的他醒来之后没有记得当天发生的事情，但是现在的他已然想起来了，并且依靠自己的记忆拼凑出了一个结论：私塾的小王先生是妖怪，是他吞吃了谁水生。尽管这个观点在李贤看来是匪夷所思甚至是自己的孩子发癫说出来的胡言乱语，但是乌夜啼却认为事情的真相和李求衣认为的应该是差不多的。
乌夜啼在刚来到镜台山的时候在悬崖上坐了一会儿，在那上面他看到了白色的炊烟，但是下来之后却并没有再发现那道炊烟了。乌夜啼恍惚之间想起了师父曾经对自己说过的一句话，时间崇山峻岭、荒无人烟之处最易因为天地灵气的浓郁而产生精怪。换言之人越少的地方由于没有人类去跟那些天地灵物争抢灵气和精华，经过长年累月的积累修行，它们便会产生灵智并且化形，从原来的初生模样逐渐成长，脱离原有的精怪模样，越来越往人类的模样进化，最后就会修为人形。但是现在它们虽然看起来像是人类，其实本质上来说还是妖兽，无论是心神还是内体灵魂，都还是原来的妖兽模样，只是初具人形罢了。有村庄存在的地方虽然有人类不知不觉对于天地灵气的掠夺，减少了产生妖兽的几率，但是久而久之还是会产生一个或者两个能够成功化形的妖兽。
而历来只要是有妖兽存在的地方，就免不了它们吃人的事情发生，而且妖兽们极为喜欢小孩子的血肉，不但鲜美程度逼近那些常年累月修行的修士，而且因为实力孱弱或者很好诱骗，所以得手是异常的容易，至少是比吃那些修士容易多了。既然可以几乎不费吹灰之力就得到了跟需要与之大战甚至还有可能失败的修士一样鲜美的血肉，那么有那只妖兽还会去冒险击杀那些修士呢？谁又会拒绝这样可以轻易到手的修行大补呢？
人族面对自己的同胞被吞吃成为妖兽的修行补充，自然也是会产生异样的情绪，虽然最开始的人们会恐惧，但是久而久之人们的恐惧会成长成不满，最后变为愤怒。愤怒妖兽的行为和天地的不仁，就是因为这样的情绪越来越多，逐渐产生了小规模的人妖冲突，再逐渐演成关系到两个人妖族群的战争，不是你死就是我活。
这样的大战争情况下总是会再循环演变出小规模的冲突，不断恶性循环之下，人和妖之间的仇恨越来越深。妖兽会去屠杀人类，人类也会去猎杀妖兽，二者的族群互相都会发生大大小小的伤亡事件，已经屡见不鲜。
而乌夜啼此刻正是认为水生的死亡很大程度上是由于妖兽的突然袭击或者往更可怕一点的地方想也许是有预谋的屠杀。水生和李求衣明明前一刻还在门前玩耍，发出孩子的笑声，屋内的李贤和水生爹都听得很清楚，这才放心地将孩子留在外面，而且外面的路上肯定也会有人群来来往往，两位父亲都是十分放心。但是就在下一刻屋外的玩闹声音戛然而止，李贤察觉到不对出去查看，发现孩子消失了。这其中的反应时间极短，什么人能在这么短的时间内让两个小孩凭空消失呢？即使是水生和李求衣自己跑走了也不可能这么快，李贤出去之后连孩子的人影都看不到了。能够做到如此匪夷所思事情的，只有修士或者成精的妖兽，它们发动了某种能力将孩子掳走了，并且没有在第一时间引起水生爹和李贤以及路上那么多村民的注意。
接着就是一个很令人奇怪的问题，如果是妖兽吃了水生的话那么它为什么不连同李求衣一起吃掉呢？既然是可以做出吞吃人类这件事情的妖兽，性子必然是十分贪婪且残暴的，它很难因为什么原因就放过到了嘴边的食物，而这只吞吃了水生的妖兽却没有吞吃和水生年龄差不多的李求衣，反而据刚才李贤的描述，似乎这只妖兽是将李求衣和水生放在了村子的两边，李求衣是在后山的一块石头旁边，而水生的衣服碎片和木刀却是在村口的柱子旁边找到的，最后水生爹也是在跑进了村口的树林之中然后再也没有回来的。再次假设水生爹也是被贪婪的妖兽吃了，那就更难解释李求衣没有被吃这件事情了。明明是同样的人类，两个
第一百零三章 对视