第八十六章祭炼胸铠

    齐德仲以齐二的身份落足，但如今的沪海城可谓是人满为患，修行人栖身的居所又不能太过狭隘，偏偏齐德仲言明自己擅长炼器，这更需要宽阔清静的环境。

    炼制法器并不轻易，过程时而凶险难测，一旦发生什么意外，聚敛凝固的天地灵犀向外四散，很有可能会带来无法预料的破坏。

    不过江南之地多得是灵山秀水，那些寻常人难以履及的山岭幽谷，如今也被逐一分派给江南修行众，齐德仲则是被安排到玉篁山。

    想要在江南落足，可不是任由修行人闲适清修，而是需要定时上交一定产品，像齐德仲这样，没有隐瞒全形修为，除了炼制法器，每个月还要上交十五件法力祭炼过的器物，而且会有专人来检测。

    对此，齐德仲只有一个要求，他只制作衣甲一类的器物，而好在这类物资也是最为短缺，沪海城中的执事也应承了下来。

    交流中，齐德仲从旁打听避风山人的下落，这才知道避风山人如今在长江上游前线一带，率兵阻截楚军沿江而下的攻势。

    ……

    玉篁山在沪海城以南两百里，已是古越之地，放眼竹簧漫山，不高的山包就好像浑然一块翠竹色的璞玉。

    山中有泉流，齐德仲就在附近抟土为屋、削竹为庐，静坐修养不到一天，山下就有第一批材料送至。

    修行人以法力祭炼器物，要么是伴随器物成型的过程，要么是器物形态已具，再加以祭炼。江南之地如今物产充沛，成批冶炼铸造的铠甲，大多直接送往战场。而运来玉篁山让齐德仲祭炼的这一批，都是未来提供给军官将领穿戴。

    有像坎肩背心的胸铠，只覆盖躯干主体，实际上就是两大块钢板轧制而成，略有弧度，穿戴时腋下腰间束以绳带绑紧，内衬厚棉，如此防护能够抵御部分火枪的伤害。

    齐德仲稍作感应，就已经大致了解这些胸铠的情形，但也不得不叹息，这样的防护在枪林弹雨之中，大多只能让穿戴者安心，却未必能真正保命。

    拿起一件胸铠，齐德仲缓缓施法，凝炼的物性让钢铁表面泛起一阵极为浅淡的波光，齐德仲取出一盒朱砂，稍加调和，招摄少许、凭虚指画，在铠甲内部写了“如封似闭”四个篆字。

    这其实算不得是符箓道法，只是齐德仲将祭炼的法力与篆字相合，字在则法力未散，若字迹磨灭，明胸铠上凝聚的法力已经消散殆尽，胸铠的防御效果恢复如常。

    齐德仲做此事不仅是为了完成任务，也是趁此机会体验世间不同物性、领悟修行玄机。祭炼过程中，他觉得既然是铠甲，那就不应该只能保护躯干，工厂生产而出固然有其种种考量，但是交到修行人的手上，理应要有能人所不能之处。

    经过一番参悟之后，齐德仲转变了祭炼之法，印入了元神映象，使得这件胸铠已经近乎法器。只要是佩戴者是活人，不论其有意无意，元神映象就会产生作用。原本单纯保护躯干的胸铠，会延展出无形的护身法力，包裹全身。

    这股法力平日里隐而不发，只有受到来自外界的伤害时才会起效。至于怎样的程度算作是“伤害”，元神映象会根据穿戴者的体魄特征，自行作出判断，而这种判断的来源，实则就是元神显现之机。

    只要是知我通灵的众生，就必定具备元神，只是未曾清明显现而已。战场上经历的生死多了，尤其是百战生还的老兵，往往都会有一种奇异的直觉，能够在凶险未发之前有所察觉，而这就是朦胧的元神感应。

    上战场的兵士不一定都有修行资质，这种百战生还后的元神感应实在太过离奇，齐德仲也没有办法替人掌握，他所能做到的就是炼制出这么一件铠甲，穿戴者哪怕被攻城火炮直击，就算正中面门也能保全性命，这在战场上已经是相当奢侈了。

    而当初分配任务的修行执事，多少也有些瞧了齐德仲的法力，如此一件护身胸铠，齐德仲一天就祭炼了十件，第一批送上山的三十件胸铠，到了第三天简直是熟能生巧，齐德仲随即下山通知让人来收取。

    齐德仲虽是独居玉篁山上，但山下也是有接待传讯的侍从，齐德仲明来因之后，这名叫做常的侍者赶紧压低声音道：

    “齐仙长，你怎么这么快就弄好了？”常不是修行人，但他的工作也算是见识非凡了。