附庸，而另一族没收，便意味着另一族将随着时间演进，无限逼近于被对方收服——诞生这个结果，仅仅需要一次高过门槛的涨落就够了。
当然，这是统计学上的发展方式，标志着事物本质变化契机的涨落本身就不是统计学能够“精确”描述的。但这也足以让有志之士意识到，在灵山矿区这般资源竞争极端激烈的地方，已经演化出大族和小族，只要时间够长，灵山矿区就不应该有任何一个独立族群存在。
已经成为大族的族群在几年时间中已经和独立族群的实力拉开距离，吞掉它们只需要契机。
但妖兽社会是存在惯性的，过去的独立族群让大族感觉，只要它们准备瓜分独立族群，这帮家伙就会群起而攻，让第一个如此做的大族讨不了好。在一段对妖兽社会来说算得上长期的历程中，独立族群的存在和作派，成功对大族建立了“不能直白地提出要瓜分独立族群”的印象。
不符合现实情况的印象最终会破灭，但在它破灭之前，印象对某种现实事物的保护余荫将持续相当长的时间，除非被某个力量揭开遮羞布。
父亲从废墟里捡起两袋孩子的尸体，可以成为这股揭开遮羞布的力量；儿子在轰炸后的土地上捡起母亲，也可以成为这股力量。而当遮羞布被大手掀起，人们审视的目光一次次扫过被谎言和冲突的印象掩盖的，令人心碎又愤恨的事实，之前残留的印象会变成利刃，刺入它要掩盖的东西。
当李俭作为一个过去不存在于妖兽社会的第三方，对风雅提出“独立族群的归属问题”，笼罩在独立族群上的“独立”印象便被消解了。
风雅脑内下意识地想，李俭怎么能这么说。在下一刻，它又意识到，就因为他是李俭，所以他能这么说。
现在还勉强保持独立状态的妖兽族群，对人族而言，不过是待宰羔羊，这和独立族群在大族面前的情况是一样的。当独立族群将自己的软硬实力、哪怕是潜在盟友的全部实力都压在天平一边，却不能阻止自己高高翘上天空的趋势，它们滑向天平另一边甚至都不是时间问题了，而是大族们想不想做的问题。
风雅看着李俭，它不清楚李俭这么说的深层用意是什么，但浅层的意思相当明白：大族们已经隐隐分成两派了，不论是哪一派，都能将独立族群按着打。收割的时候已经到了，既然人族和你们站在一边，你们总得让人族有成为大族的底蕴——拥有附庸。
没有附庸的大族确实存在，但这不是妖兽社会的玩法。
“要看这些族群的意愿。人族也是大族，人族应该有自己的附庸，有了附庸的人族，更能名正言顺地和我们往来。”风雅面对李俭的明牌，很快做出选择。
它没得挑。李俭如此说，它只有三种说法称得上回复。
答应、拒绝、拖延。拒绝就是否认人族的大族身份，表示人族不能参加妖兽社会的玩法。倘若认为妖兽社会的玩法也是一种秩序，那么拒绝就是把人族打为蛮族。
风雅吃饱了撑的才会在已经交好、建立贸易往来的时候把人族打成蛮族，这不活腻味了。
拖延，只有让己方的所有大族都不参与瓜分独立族群，才称得上拖延。倘若只是拖延让人族获得附庸的时间，这只不过是另一种形式的拒绝。
决不能拖延。灵山矿区有利益的大族已经变成两个派别，己方如果不瓜分独立族群，那么鹰族蛇族就能对独立族群重拳出击。这帮独立族群凑在一块的能量可是堪比大族的，若是自家将拖延当做选择，拖着拖着，人族这支大族能不能与己方同心同德还不好说，但蛇鹰两族可就真的收获堪比一个大族的能量了。
一加一减，风雅心中的算盘打得清楚，只有答应。
“那么，具体是哪些族群成为附庸，我们再谈。这件事需要统合其他大族，我们要尽快对独立族群施压，还要注意不能把它们推到蛇鹰两族那边。这件事最麻烦的点便是，不能让独立族群觉得它们可以待价而沽。”
头盔将李俭的话尽可能翻译成地道妖语，不过风雅还是在听完
第五百三十八章 人族做大族是要有附庸的