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633.姚崇把李隆基当猪养的操作指南。(4600字求订阅)

下,武则天必须想办法制衡他们。

    所以武则天才开始大力的发展佛家,用佛家的这一种思想对抗儒家和道家,寻找到自己登基为帝的理论支持。

    这就是皇帝最常用的帝王心术,左右制衡!

    但武则天也不满于此,当武则天真正的掌控了整个武周王朝,她在民间的威望达到顶峰的时候,武则天就去嵩山封神!

    而武则天嵩山封神,其实也就是为了重新定义整个世界的价值观,就是为了打压一切神权,打压儒门。

    最终,武则天成为了天地间最至高无上的存在,武则天压过了所有的神权。

    她的声音,她的意志,就代表了天地间最为永恒至高的真理!

    什么男尊女卑,什么佛家道家,什么正统血脉,通通站一边去。

    所以说,当武则天实力弱小的时候,她发展佛家,是用于对抗道家和儒家的势力,这是一种政治手段。

    而当她实力超过了佛家道家和儒家的总和时,她嵩山封神,就开始打压神权,把自己的话变成了唯一的真理。

    这就符合武则天的利益诉求,她才是天地间最至高无上的存在!

    所以说,姚崇反对神权是对的,武则天当时扶植佛家也是对的,这都是出于当时的形势需要。

    武则天也是一步步走到巅峰,又是写小说,开局就无敌。

    而且从这两件事上都可以看出,无论是反对神权还是扶植神权,其实都只是一种手段而已。

    武则天和姚崇真正的目的,那就是为了发展自己的势力!

    得到最终的话语权。

    从而控制民心民意,进行价值输出!”

    ………………

    崇祯此刻恍然大悟,他好像终于明白了帝王心术该怎么用。

    自挂东南枝:

    “原来重要的是实现自己的目标,而不用在意所采用的手段!”

    “目标是一定的,手段却是可以变化的,手段更应该因地制宜,根据当时的情况而定。”

    “不管是武则天扶植神权,还是姚崇打压神权,这只是一种手段,这一切都是为他们想要获得更大的权利而服务。”

    “原来这就是真正的朝廷争斗!”


    此刻的崇祯奋笔疾书,要赶紧把领会到的知识点给记下,就怕一转头又忘了。

    这种智慧,那是需要理论沉淀,更需要的就是实践操作。

    他心中怀着中兴大明的崇高理想,发扬着不怕吃苦,不怕受累的精神,挑灯夜读,决定要在聊天群中向各位大佬好好学习。

    这里的每一个人,那都是曾经叱咤一个时代的绝代人杰。

    他可不能放过这么好的学习机会。

    ……………………

    而李隆基此刻则是无比的落寞,他竟然泼脏水都泼不到武则天身上,这让他对自己的能力产生了深深的怀疑。

    我还能干啥?

    我还是天才吗!

    我应该可以干点啥呢?

    李隆基此刻就像是一头驴,他终于认识到了自己的能力不如马,力量也不如牛,耐力还不如骡子。

    这让他一时间无法接受现实。

    整个人的信念都要崩塌了。

    所以他又抬脚踹向了李林甫,必须要找个人发泄一下郁闷的心情。

    李林甫现在的心态都要崩了,他在心里狂骂:

    这李隆基是不是真的不行了,男人的自尊受到了打击,要找个人来发泄心中的郁闷?

    你特么的?

    绝对是有毛病!

    ……………………

    此刻的朱棣,那也仿佛被醍醐灌顶一样,这一下他再看姚崇的10条建议,就有了完全不同的感觉。

    他也觉得自己可以练练手分析一下了。

    诛你十族(盛世雄主):

    “那这么说的话,姚崇的第8条建议也有问题!”

    “第8条建议说,要让皇帝礼待大臣,不能对大臣非打即骂。”

    “这其实跟第1条差不多,第1条是说刑



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