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第二百零七章 动静太玄 破神无光(上)

        对黄泉夫人没必要讲究什么语气,那根本没意义,只要把意思表述清楚就好。

    之前余慈只是划定了大概范围,现在就涉及更具体的东西。

    在这上面,需要花费更多心思,因为正如白莲所言,以黄泉夫人为核心的七祭五柱体系,很有点儿滚刀肉的意思。

    黄泉夫人赋予了它难以摧毁的特性;

    罗刹鬼王又用因果转嫁,使之与真界紧紧绑定在一起。

    两个条件相互依存,缺一不可,一旦合璧,还在辛辛苦苦魔染真界的魔门体系,就显得格外荒唐。

    对这样的存在,不用指望会有什么主动性,像西方佛国那样,委曲求全的可能性都不会有,想催她干活,全看你的手段。

    一切的一切,首先要明白黄泉夫人究竟是什么盘算。

    以黄泉夫人这种古里古怪的状态,没有力量,没有神通,甚至连记忆都懒得保存,只有烙在人心的痕迹,像谁?

    无疑是元始魔主。

    这是余慈已经得出来的结论。

    由此衍生,和元始魔主比对,二者的行为模式,也就有极大的相似之处。

    其实余慈是觉得,在最基本的层面,他们也只有这种模式而已。

    万丈高楼平地起,就算黄泉夫人未来会是元始魔主,在当前形势下,别看她有七祭五柱的体系,余慈了不认为她能完全驱动起来。

    就目前而言,七祭五柱体系只是一个帮助她扩大内涵外延的平台,聚沙成塔,百川归流,然后才是力量和神通,才谈得上掌控力。

    余慈与太霄神庭的关系,可以确证这一点。

    如此一来,“数量”和“范围”就是非常重要的因素了。

    元始魔主为什么这么神通广大?

    就是因为但凡有生灵处,便有心魔,便有元始魔主存焉。


    黄泉夫人播洒下的种子也许很多了,和元始魔主仍不是一个层次上的。

    现在限制她,还有可行性。

    当然,这并不容易。

    如果没有得到完整的平等珠,如果不是解悟了缘觉法界的玄奥,当然,更本质的是,如果没有平等天,且没有渡过天劫,解悟“平等”真意,余慈只能说,勉强有个威胁的主意,却没有处理的办法,现在,则可以做一番尝试。

    正好这儿是北荒……

    余慈心念微动,月光悬照,切入一处极熟悉的所在,也只是在边缘照影而已,已经足够。

    北荒虚空微微动荡,幅度极小,但实际上,在余慈的心内虚空,震荡非常剧烈,只不过,随着一层灰沉沉的“颜色”渗出,这边也平缓下来。

    真界、承启天、永沦之地,三方虚空元气,于焉交汇。

    由于真界法则体系急剧变化,需要重新调整,余慈已经很久没有动用三方元气了。

    这玩意偶尔使出来还好,近身时,困人、防御都很有出奇不意的效果,但因为其封闭性,一旦用起来,隔绝内外,等于是自缚手脚,无法与其他资源统合,再加上永沦之地的影响,说不定就要招引什么劫数,对余慈而言,可用性越来越小。

    但现在,拿来唬人还是很不错的。

    碧落天阙之上,所有人都看到,西北方向,大约是以前的无拓城附的天空,有一道暗灰颜色的浊流,从天而降,像是将要凝固的水银,流转堆积,整片虚空都为之发沉。

    不用余慈多说,红炎宝相佛已有惊讶之色:

    “永沦之地?”

    当年陆沉与无量虚空神主、大梵妖王在北荒大战,竟使得永沦之地破界而入,至今都与北荒相连,但由于其特殊性,二三十年间,其影响局限于北荒一地,并没有在真界整体结构上,形成太多变化。

    无论是天地大劫前后,都是如此。

    再加上什么“上清遗藏”的流言淡去,很多人因此都要因此而遗忘掉。

    不过,对这个可谓是拯救了佛国一脉的特殊虚空世界,红炎宝相佛他们还是相当关注的。

    将六道轮回设在北荒之前,也做过一番评估。

    当时得出的结论就是,永沦之地的“活性”太低,与真界的互相



第二百零七章 动静太玄 破神无光(上)  
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