受限于很多舆论，华夏并未在明面上开展人体冷冻技术的研究，但是实际上，人体冷冻技术在一处秘密基地其实一直在研究的，毕竟这一项技术，是星际时代必须的。
甚至于，人体冷冻技术方面，华夏还走得更远，通过研究龟的基因和蛇的基因，以及冬眠动物的相关研究，华夏在人体冷冻技术实际上是走在世界领先水平。年的时候，在昆仑山山一处冰窟发现一被冰冻尸体，相关研究人体唤醒了这个人，一开始看起来好好的，对方还是明朝万历人间的人，但是不过一个月，这位被唤醒的古代人就死了，没有任何伤病，就莫名其妙地死了。
所以研究就指向了灵魂，人身体在冷藏下确实新陈代谢几乎不发生，但是人的灵魂却不会被冰冻，就算是在睡觉，人的灵魂依旧在持续着，在被岁月侵蚀着，所以虽然唤醒之后，古代人很简单，但是实际上他的灵魂被岁月侵蚀了差不多了，苏醒过来后很快灵魂就消散了。
谷磳<spa> 可以说，以目前华夏在休眠舱技术上，所遇到的一个瓶颈，就是关于灵魂的，那就是如何确保灵魂的安全。
不然的话，以目前的休眠舱技术而言，其实只适合短距离星际航行，一年两年之类的，再远就不合适了，比如年的星际航行，也许航天员被唤醒后，没多久航天员灵魂就溃散了，死了！
可是灵魂，是一个非常神秘的领域，现在华夏科学界哪怕大部分学者认为灵魂是存在的，但是依旧有一部分学者认为灵魂是无稽之谈，因为拿不出确实可靠的证据，实打实地说灵魂是存在的。
哪怕秦元清认为，灵魂是存在的，却也无法让所有人都信服这一观点。
果然，《纽约时报》的报道一出来，强生公司、蓝色起源公司股价暴涨，也有人体冷藏公司信心鼓舞，但是很快也让他们处在了舆论旋涡之中，一时间话题的热度，都压下了asa即将进行的载人登陆火星工程。
关于人体冷冻休眠技术的争论众说纷坛，但绝大多数普通人的态度，都是持反对意见的。
即便它可能为绝症患者提供一种活下去的可能，但维持一座冷冻装置运行数十年的成本，无论怎么想，都不像是普通人能够承担的开销。
如果这样的技术注定只能服务于上层阶级，而由此所产生的社会成本却要转嫁到“醒着的人”身上，那么底层人民似乎没有支持它存在的理由。
某位荷兰的行为艺术画家甚至还为此画了一幅讽刺的油画，将冻在冰棺材里的木乃伊放在王座上，一群西装革履的仆人向它单膝跪地，手中的镣铐牵着一群衣衫褴褛的奴隶。寓意讽刺那些企图到未来去享尽荣华富贵的有钱人，就和几千年前的法老王们一样。
某位北美的科幻小说作家更是用辛辣的笔触，描绘了一幅被一群永远醒不过来的冰棺材，还有那些永远不希望主人醒来的仆人们，所统治的反乌托邦社会。
在那个反乌托邦的社会中，人们过着极端贫穷的生活，社会发展陷入停滞，阶层固化到了一个人几乎没有可能通过自身努力实现阶级跨越的可能，因为绝大多数的财富都垄断在那些“永生者”和他们的仆人的手中。
虽然从某种意义上来讲，这些观点都具有一定的片面性，但由此而引发的问题，也确实引起了不少有识之士的注意。
关于这项技术是否违背伦理的问题，在学术界内外都吵得不可开交。
可是资本力量的强大展现出来，在舆论上不断地砸钱，打探这项技术具备的深渊意义，是生物学界的‘可控核聚变’，是人类踏入星际移民时代不可或缺的一把钥匙，同时面对伦理道德以及各种负面言论，他们大谈科学，强调要尊重科学，科学才是正确的仿佛这些不断摇旗呐喊的人，一个个变成了坚定的科学拥护者，成了古希腊亚里士多德、哥白尼的在世行走者。
舆论所有焦点都聚焦在强生公司、蓝色起源公司上面，正方与反方展开激烈的辩论，甚至在辩论赛上都激动的动起手来，社会展开了一场激烈的辩论，而在这个时候，asa发射了一枚bfr火箭，这枚bfr火箭带着飞船开启了漫长的火星旅程，他们将进行天的漫长旅行，前往火星。
asa好像是刻意要低调进行，只是在官
第六百五十六章大辩论