除了免费的吃食和各种活动之外。申若愚还打算到时候再利用立体全息影像播放一些神怪故事，就说是上古时期发生的事情好了，这次播放出来是为了让所有人都见识一下上古时期的风采就是！
至于什么故事？申若愚倒是早已经想好了。
《青蛇》是香港电影，唯一一部他每年都会看一遍的电影。它的故事、编剧、导演、布景、舞美、演员、音乐、灯光，几乎每个环节都极尽完美。《白蛇传》是由那个香港女作家李碧华亲自艹刀改编，香港电影鬼才徐克执导，给这个家喻户晓的传奇故事赋予崭新生命后，才有了另一番全新意境，并更名为《青蛇》。
尤其是其的王祖贤和张曼玉，这两人将妖的那种气质和姓格以及骨子里的那种媚气演绎的活灵活现，既烟视媚行，又天真又妖冶。
而且里面的对话和深刻含义，也叫申若愚感到一阵阵悲戚，小时候看的是妖魔鬼怪，大些时候看的是情窦初开，再大的时候看到的是你情我欲，再大的时候则看到的悲悲戚戚，芸芸众生，形形色色的人，光怪离奇的怪。活着？修行？为了什么？
里面的妖，作为妖的时候是那么快乐，可当他们懂得人的感情的时候，却再也体会不到快乐的存在，白素貞說：“小青。我白來世上一趟，一事無成。半生誤我是癡情，你永遠不要重蹈覆轍。切記！”
可她真的后悔了吗？我觉得不是，如果再来一次的话，也许她依然会爱上那个浅笑白衣的读书郎吧！
看破红尘不是爱，了却当时还伞人.这是申若愚看过电影之后最为直观的想法！
不过，电影还需要进行一些剪辑。至少字幕和演员介绍是要去掉的，然后再利用智脑加深一下特效和背景，制作完成后的电影让申若愚看了也不禁沉醉其，至于这个时代的人？那还不震得一愣一愣的？！
至于里面的佛教化，申若愚倒是没有怎么在意，毕竟你佛教再厉害。没有一个真佛出现如何和他这个“真神仙”相提并论？到时候百姓又不傻，该信谁不该信谁自然一目了然！
上仙两千岁寿辰，圣域将举办盛大的庆祝活动以及神秘节目的消息传了出来，整个圣域乃至冀州以及整个天下都开始传的沸沸扬扬。
之后的一段时间，不断地有人群从从华夏的各个州府郡县赶来，就连打的如火如荼的魏蜀吴三方，也暂时停下了战事。相约等上仙寿辰结束之后再论胜败，可以说给了申若愚很大的面子！
而申若愚也派出了更多的执法者和各种机器人，为一个月之后的庆典做着全面的准备，一时间整个圣域似乎都忙碌了起来，人们自发的开始打扫街道，清理垃圾，甚至连一些酒楼客栈都打出了免费的消息，一起迎接庆典的到来！
而城主府内的陈氏。也开始不断的接待前来祝贺的魏蜀吴三方代表，和一些有着显赫身份的世家大族的宾客，一时间也是忙不脚不沾地。
一转眼，一个月很快就过去，整个圣域被申若愚装扮的充满了节曰的气息，大红色的灯笼挂满了大街小巷，街头赊粥的桶里都加上了肉糜。就连街头的乞丐也被申若愚集起来，洗了个干干净净，还每人都发了一身做工极为精细的棉布衣服，虽不华美。但也足够整洁干净不是？
圣域街上的人群也都充满了节曰的欢笑，不少小孩手拿着免费发放的糖葫芦在大街小巷来回追逐嬉戏着，大人们也不怕孩子有丢失的可能，在圣域，你就是丢了一根针，只要报告给十二个时辰都在街头巷尾巡逻的执法者，不出一柱香的时间，你就能拿回你丢失的那根针，至于打架斗殴？还没见过能够逃出执法者追捕的人呢！
商家小贩开始摆摊出来做生意，什么针头线脑，各色小吃，胭脂水粉，各种叫卖声此起彼伏，让人们更加体会到了节曰的气氛，街头巷尾的空地之上也开始摆上了长长的桌子，等到庆典开始之后，这里将会摆上丰盛的流水席，供人们随意的吃喝。
至于城主府心的广场之上，也早已经开始准备，一圈执法者将这里围了起来，里面还有许多执法者运来了很多的箱子，并从里面拿出了许多不知用途的粗大铁筒，和一些圆圆的不知是什么用途的黑蛋蛋（礼花弹），就连城墙和城内的树上，以及大部分房屋之上也都挂满了不知用途的透明细条。（节曰彩灯）
很快
第八十八章 准备庆典