度的建设也不应该放松。因为没有肯实任事，刚直不阿的臣下，中兴不过是一句空话，朱永兴还没自大到一个人就能力挽狂澜。
说实话，他把自己的作用定位于一面旗帜，一个稍显蹩脚的引路人，借助于对历史知识的了解，装神弄鬼般的进行作弊，等到历史偏离得太多，先知先觉终会消失，一个重新开始的篇章便需要一个团体或一个先进制度来谱写。
这并不是很遥远的事情，如果万一控制永历和小朝廷的计划和努力失败，这便是朱永兴所留的后手，可以使局势不致于完全失控。
从历史研究的观点来看：南明之灭亡并不令人感到意外，昏庸的皇帝，肆虐的歼臣，跋扈的将领，无能的督师，明朝的遗毒如党争、苛政、文人领兵都被完好无损继承下来，甚至还有所发扬光大，那么延续着明朝的灭亡之路走向覆灭也就顺理成章了。
自己要改变的是什么？就是这些弊端，现在虽然偏处一隅，却也有好处。大浪淘沙，荡涤污垢，能坚持到最后的多数都是忠贞之士，尽管他们多多少少都有一些小毛病，但却很少影响大局。而且人数少，也就没有那么多勾心斗角、令人头痛的党争。
太阳很大，天空很蓝，空气很新鲜，思路慢慢捋顺的朱永兴心情在变好。
……………
“殿下，下官觉得只让张煌言所部南来似有不妥，是不是也对延平王略提一下，让他亦派出一些军队前来保护朝廷。”刚回到玉皇阁，长史易成便拿着几份文件来汇报。
朱永兴皱着眉头想了想，笑着说道：“吾确实疏忽了，这好象有挖人墙角之嫌，虽然张煌言等浙东武装与延平王不相统属，可延平王知道了，难免不快。就再补充一下，如果足以抵御清军进攻金、厦，希望延平王也能派点水师来助阵，肯与不肯，那就无关紧要了。”
“下官已经拟好草稿，请殿下过目。”易成将书信的书稿递与朱永兴。
朱永兴看过之后，点了点头，算是把稿子定了下来。随后又处理其他公务，一篇文章映入了朱永兴的眼帘，提起了他的兴趣。
“……为人臣者，一曰戒贪：贪黩之徒，往往营私而害公，循利而枉法，所以，“古来人臣之败名、丧德、亡身、覆宗，蔑不由此；一曰戒伪：不诚则伪，不伪则诚，诚、伪之间，纤介之差，缪乃千里。一诚有余，百伪不足，有所伪之心，小则挟术以文歼，大则藏欺以误国；一曰戒骄：盖骄则自盈，自盈则惰慢之气存于中，傲肆之形见于色，虽有善焉，莫之能盖矣；一曰戒怠：百官之中，勤谨国事、克尽厥职者固然不乏其人，但縻禄素餐，尸位溺职，玩忽职守，敷衍塞责者，也所在多有……”
朱永兴微微颌首，感慨道：“俗语云：有倔儿不败家，有诤臣不亡国。郭之奇虽固执，亦有些迂腐，却作得一手好文章，亦言之有物，却也不可贬弃不用。”
“不是殿下英明神武，又哪里有郭大学士放言之机会。”易成恭维了朱永兴一句。
朱永兴对此已经习以为常，淡淡一笑，岔开了话题，说道：“易长史，吾很欣赏法家理论，你可愿抽时间为吾详细讲解一番吗？”
“殿下，韩非的法家自有可取之处，但儒家的仁政正是殿下应该熟习之道。”易成委婉地劝说道。
“儒家自然也是要学的。”朱永兴微微一笑，解释道：“然博采百家，亦是吾所赞成的。”
易成沉思了一下，眼中有热切的光芒闪过，他对各家各派理论知识均有所涉猎，便直接与朱永兴问答起来。
法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。法家在法理学方面做出了贡献，对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、露n理道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人姓的关系等基本的问题都做了探讨，而且卓有成效。
经过易成的详细讲解，再加上朱永兴的个人理解，法家的思想逐渐在他脑中形成了几个清晰的脉络。
第一，法家重视法律，而反对儒家的“礼”；第二，法律的作用：首先“定分止争”明确了物的所有权，再有“兴功惧暴”，即鼓励人们立战功，而使那些不
第六十九章 软实力