有一天，太平天国“天王”洪秀全突发奇想，把国名改名“天父天兄天王太平天国”，以表明天下是洪家之天下。
虽说众将对此都有不满，但李秀成——李世贤的兄长、忠王，最后还是按照旨意在公文上的国号加上了“天父天兄天王”六个字。
而李世贤却对其置之不理。
洪秀全于是撤去他的王爵，但他依旧抵制，一直打着“太平天国侍王李”的旗号——当然王爵对他这种实力派没什么意义。
后来洪秀全硬的不行來软的，封李世贤开朝正忠军师，李世贤继续我行我素。
单从这个或许看不出什么。
还有一个。
在李世贤的侍王府中有一副《樵夫挑刺图》，上面画的是：在人迹罕至的茫茫大山中，一名樵夫赤足砍柴，不慎木刺入足，疼痛钻心。另一名樵夫蹲踞于地，小心挑拨。
浓浓的手足之情油然而生，太平军倡导的“四海皆兄弟“思想跃然壁上。
此幅画取胜的关键不仅是巧夺天工的画技，更是内容的温馨与和谐。
被誉为是壁画中的一朵奇葩（非贬义）。
那么，这幅图的真正意思是什么呢？
洪秀全早年呼唤平等：天下有田同耕，有饭同食，人人皆兄弟。
可到了晚年，等级制度又是如何森严的？
甚至还推出了“天父天兄天王太平天国”这种思想？
他早期倡导的平等思想为什么在短短几年内就幻灭了呢？
洪秀全仅仅占领了一个南京城，就开始作威作福，深居宫中，足不出户，虽杨秀清有事要见“亦必请伪旨批定时日”。
清廷的细作甚至怀疑洪秀全是否还活着！
天王摆谱，下面人跟着效仿：
“凡东王、北王、翼王及各王驾出，侯、丞相轿出，凡朝内军中大小官员兵士如不回避，冒冲仪仗者，斩首不留”。
哪里还有“四海皆兄弟“的影子？
而《樵夫挑刺图》的出现和之前拒绝更改国号这二者放在一起，就说明，哪怕是在这个时期，李世贤也并没有放弃太平天国“四海皆兄弟”的思想！
李世贤身居高位，却没有像洪秀全那样迷失在权欲中，而是一直贯彻着自己的理念。
这样一个人，很难说他是反派吧？
就算真要说，也是那种有着自己严格的底线的反派。
第二十五章 终现身，侍王李世贤