，柔声地说：“我倒有一点想法，或许能帮助你成圣，你想不想听呀？”
套路四：女娲修为高绝，向来是洪荒顶尖的几位大能之一。傲视群雄的修为也带来了高贵冷艳的态度。她平日里身穿一袭迎风飘飘的白裙，清冷得就像月中仙子。即便是同属妖族天庭而且修为了得的主角，平时也得不到她的一个好脸色。相比起后世那些整容美图的所谓清纯仙气美女，女娲才是货真价实的不食人间烟火，说话的声音都是那么的空灵缥缈——“老师，啥是圣人呀？”——结果她想不出来如何成圣，只好白衣飘飘地坐在不周山上发愁，这个时候主角出现了。
怎么样？是不是觉得这些套路依稀见过？
作为一个直男，作者描写女性时总是出现上述四种套路，这种现象其实也有些道理。
温柔亲切的大姐姐，实际上与母亲的形象一脉相承，是心理未发育成熟的小男生想要的一位“照顾者”，男方可以在她这里获得家的温馨感。
娇蛮可爱的小妹妹，实际上象征着家庭中的妹妹或者女儿的形象，能够激发男生的保护欲，与前一种情况相反，多出现在心理相对成熟的男生的渴望中。
亦正亦邪的神秘美人，最突出的特质就是“神秘”。因为神秘，所以有魅力。因为性情莫测古灵精怪，所以没办法摸索出规律来。跟她交往相当于探索未知，寻求刺激的冒险。那种看上去循规蹈矩的老实人，往往心里暗自期望着这样一位女士的降临，以释放他压抑的激情。
白衣飘飘的高冷女神，就是每个人心中可望而不可及的暗恋对象。这种对象或许出现在感情懵懂的初中，或许出现在不敢恋爱的高中，或许出现在偶然见面的大学。不论如何，每个人总有那么一段暗藏心底的情愫，转化到文本中就是那位高冷的女神了。作者在写这类形象的时候，也往往混杂了不敢触碰的小心翼翼与渴望得到的迫切。
这四种类型基本涵盖了一个男性成长过程中接触到的所有女性形象了：未成年时的照顾者、情窦初开时的暗恋对象、寻求刺激的艳遇情人、成家立业后的保护对象。
这里面缺少了生活中最常见的一类女性，就是普普通通的平辈女生。因为作者写小说，除去是为了赚钱以外，也希望能逃避生活的苦闷，抒发现实的不满。最普通最大众的那类女性，就是现实生活的代表，不可或缺，但他并不想写。
话说回来，被那些小白文作者写出来才倒霉吧？广大没有被写出来的正常女生们，你们实在应该松一口气才对。
女娲就没你们那么幸运了。因为她自身的形象可以与上述四类女生完美对应，所以她就成了洪荒种马文里最热门的女主角人选。
&次讲道已毕，我即将合道，尔等还有什么问题要问？”鸿钧问道。
主角依旧在跟女娲腻腻歪歪、眉来眼去，完全不像是有什么问题的样子。
哼，恶心！我愤愤地想，随后张口道：“敢问老师，鸿蒙天尊拥有一件先天杀戮至宝，名曰戮神枪，号称杀人不沾因果，亦可以屠圣，是真的吗？不是说天道混元圣人不死不灭的吗？您当年尚且未成圣，这戮神枪也未能奈您何呀。”
这下子主角鸿蒙天尊张寒终于没心思调情了，他转过头来看着我，面带不屑的冷笑。
这个问题其实超纲了。所有的洪荒文里，准提都没有向道祖提出过这样一个问题。但仔细一想，这个问题也合情合理。因为整个洪荒中，唯一有可能打赢主角的只有道祖鸿钧了。准提道人为了找回场子，向鸿钧求教破解之道，也很符合他睚眦必报的个性。
道祖明显愣了片刻，然后张口开始回答我的问题。
一种触电般的感觉从我根本意识层面升起，那个刹那，我仿佛看到了冥冥之中有什么东西灌注到了鸿钧的体内。这种感觉与每次旁白出现在我脑中的感觉几乎一致。
这个问题或许作者都没有考虑过吧。莫非是他临时编出了答案，以类似旁白的方式塞入道祖鸿钧脑中？有可能，因为我的问题中暗藏了两个设定的矛盾之处：假如戮神枪真能屠圣，未成圣的鸿钧怎么在罗睺手中活下来，还把罗睺打倒的呢？圣人不死不灭，那怎么会有东西能屠圣呢？
&昔年与罗睺相争，他就曾使过戮神枪。此宝在罗睺手中的确厉害，若非我
53.以力证道篇（四）