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第三十九章 约定之数

    天人大圣志存高远,只不过凡俗不能理解。他们所设计的元婴法,也自然是有其深意。

    譬如说,天人大圣自生以来便不知何为“死亡”,自然享有无尽寿元,算是最上一等的天生圣人。所以,元婴法的最终目标,也就是长生而不能长生的,在天人大圣眼中,便是不完整的生命。

    也正是因为如此,在元婴法这个体系之中,“长生者”和“非长生者”,就是泾渭分明的两个阶级。

    另外,元婴法一切皆是后天修来,先天强大,与后天进步没有必然联系。除了对“资源”的需求,以及对环境的不友好,端是极端的公平。而去了血脉给修士带来的、个体与族群的天然联系之后,单个的族群便会被拆散,汇入宇宙的文明圈之中。

    理解了这一重历史,对于修炼,自然会更加有利。

    而其中最重要的便是有一条。

    对于天人大圣来说,元婴法,便是将所有生物向一个模板塑造。这个模板下的生物,有用相似的感知,相似的思维能力,相似的武力。

    如此一来,分歧消弭,自然能够建立统一的宇宙文明,压迫也会不复存在。

    其中关键就在于,“统一的感官”。

    不同的感官,看到的世界便是不同的。而天人大圣便是要所有生物拥有相若的感官。

    这便是元婴正法了。

    只是,这个相若的感官,并非对所有生物来说,都是完全一致的。

    比如说,有些生物天生具有极为敏锐的感知能力。但元婴法的模板之中不包括这种感知能力,那么这种感知能力就无法得到强化。而相比起其他同步强化的感知,这一门天生的感官,就相当于被弱化了。

    假使天人大圣角色“色觉”不是必要的感知能力,修为越高,越是色弱,那么,人类文明会怎么看待“颜色”这个概念呢?

    对于明族来说,也就是这样的。

    那些修炼正统元婴法的……姑且称之为“狰明”的生物,就因为元婴法,而逐渐发生了异变。通过正统道路修炼元婴法的修士,会逐渐失去一些先天特性。正是因为如此,所以恒星上的火之民【比如真炎神】就无法选择元婴法的正路。他们元婴一成,就不能适应恒星环境,只会被太阳真火活活炼死。


    而狰明失去的,则是某种感知能力。

    或者说,他们的感知能力,被扭曲了。

    而修行火之民专属左道的狞明,这种感知则被强化了。

    这样一来二去,他们在感知上有了差异,在“粒波二象性”的理解上有了差异,看到的世界完全不同,最后居然演化成了两个不同的民族。

    只因为他们都看不到对方眼中的“真实”。

    这个结果,却让仙盟的众多修士一阵沉默。

    元神法是极端注重个性化的。这里面也确实有“元神法自身还不成熟”的一面。但修炼元神法的修士,在感知方面的差异更大。兼修天歌行的修士,和不兼修天歌行的修士,对“电磁”的感知能力完全是两重天地。修了天熵诀或者天演图录修得神髓的修士,甚至能够直接看到熵量的隐约变化。

    这就是差异。

    柯笠客差异道:“这便是提醒吗?那是……龙族在提醒我们?”

    在明族的两族眼中,只有自己明才算明,另一民族的明,只是狰狞恶兽。

    王崎却摇了摇头:“这是通过过去未来归于一身的本质,绕过逻辑取得的答案。所以,史龙辉真提前的东西,就必然是对人族有意义的。但是,我怎么想,都不觉得这个样本对我们有这么重要的意义。”

    众人将目光凝聚在他身上。王崎咧嘴:“咱们不是还有咱们的道吗?”

    元力上人为所有的今法之道统括了根基。此道之内,所有人都可以将自己的领悟,以算学的形式原本写出,供后人参详。

    这才是人族最大的凝聚力所在。

    此道一也,故今法修士须团结如一。

    在王崎看来,如果说人族有什么隐患,那与其担心“修法引发的感知问题割裂人族”,还不如担心“智商上的阶级割裂人族”咧。

    他真是这么想的。



第三十九章 约定之数  
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