佛陀者，在道门是得天仙圆满者。
便可感应冥冥中与自身存在着某种联系的‘他我’，构建联系、点悟‘他我’，将‘他我’化为自我，成为自身的投影，如此才能踏入传说的境界，诸界唯一。
到了传说这一境界，佛门被称为佛陀，或是还有大愿未还不愿意成佛得大菩萨、大阿罗汉；而在道门则被称为仙尊；妖族相对粗蛮，被称为小圣。
当然这是一世之尊内真实界的人们要突破到传说境界时的修炼之路。
但是，姜尧又不一样，他不是一世之尊真实界的人，甚至于都不是一世之尊诸天万界的人物，既没有‘他我’，也不是谁的‘他我’。
那他要突破传说境界，便不能走一世之尊体系的常规的传说之路，只能自开道路。
第一种就是类似于一世之尊世界，‘一心剑’陆大先生走的道路。
‘他我’非我，唯剑唯我，唯心唯一，专注于提升自己的本质。
若说正常的传说之路是点化‘他我’，吸收投影，由量变到质变，最终让自己的真灵本质提高，超拔诸天之上，踏入传说之境的话。
那么陆大先生的道路便是先专注自身，唯剑唯我，纯化自我，缓慢的将自身的真灵提高到超拔诸天的本质，到时再重新投影万界。
这条路若是成功有点像天地初开时，那些诞生即为传说的先天生灵，他们便是生为传说，投影万界。
而且这条修炼之道，在姜尧看来，还有点类似神墓世界如独孤败天、魔主这些逆天阶的至强者们，历千劫、经万灭，真灵经过无数蜕变而成不灭战魂、不灭灵识的蜕变道路。
当然陆大先生有着完整的传说之路参考，他的真灵超拔，本质提高的修炼是自主进行的，可以缓慢的提升。
而独孤败天等人前方无路，他们真灵的蜕变与升华，完全是靠着一次次的天地灭而我不灭的逆天战意，被动的提升到这个层次的。
而且因为前方无路，神墓世界的那些逆天阶的至强者们，被动到了这一步之后，根本不知道下一步该往哪个方向提升自己。
他们只能摸索着继续蜕魂，一次次的升华真灵，蜕变不灭灵识，或者祭炼自身的内天地。
这也是神墓世界这些至强者们的悲哀，明明境界或许已经达到了，真灵本质已蜕变到了极致，却因为天道的压制而前方无路。
而且因为天道的一次次毁灭修炼文明与体系，他们连重新摸索下个境界的试验场和参照物都没有，在姜尧看来，这或许也是这些至强者们一定要消灭天道的原因之一。
第三十五章 他我与投影 传说境界