咸阳城中。
相比起往日的车水马龙，热闹非凡，今天这大秦都城，更是摩肩接踵。
无数人围在城门前，对着横挂而下的著作，议论纷纷，再看着那置于其后的千斤重赏，眼热无比。
这展示吕氏春秋的所在处，显然经过公输家的设计，层次分明，美观大方，两侧立着数位仪容得体的门客，为不识字的百姓诵读。
实际上连字都不识，还指望他们能理解上面的意思？
但百姓们很是受用，纷纷露出不明觉厉的表情，然后大受启发地离开。
空桑觉得自己的智商受到了侮辱，睁大初具媚意的双眼，仔细往吕氏春秋上看去。
然而此书号称综合百家九流之说，畅论天地万物古今之事，确实包罗万象，各种思想的碰撞更是引人深思。
阴阳家弟子本就不似道家注重典籍，一时间哪能挑出错来，空桑鼓起嘴，眼角余光瞥了瞥顾承，露出求援之色来。
“别落了套。”
顾承失笑，细细看着，露出赞赏。
不光是对这部著作，还有这老辣的手段。
《吕氏春秋》共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字，若说字字珠玑，连一字都不能修改，显然是不可能的事情。
自古文无第一，即便是再出色的著作，也能被挑出毛病来，何况吕不韦博采百家，化众为一，难度本就极高。
因此顾承来时就很清楚，这所谓的一字千金，一来是为了争名，二者是为了显势。
和日后赵高的指鹿为马，有异曲同工之妙。
历史上，无人敢指出吕氏春秋的错误，一字千金的典故被流传了下去，那么在这个诸子百家极为强大的世界，又当如何？
空桑一时间找不出错误，端木蓉却盯着“有度篇”中的“执一而万物治”，露出了警惕之意：“这是要再行战乱，吞并六国，唯秦独尊？”
不错，吕氏春秋中的一个观念，就是大一统。
吕不韦认为一则治，两则乱，乱莫大于无天子，无天子，则强者胜弱，众者累寡，以兵相残，不得休息。
意思是天下最大的混乱，莫过于没有一个天子，没有统一的政权，各国分裂割据，攻战不休，百姓苦不堪言。
这从后世来看，无疑是正确的，但在如今战国七雄并存于世的格局下，这种观念就意味着连年的发动灭国战争，各国更加民不聊生。
端木蓉作为悲天悯人的医家弟子，自然不希望看到这一幕。
不止端木蓉，还有更多人看不下去，其中以各国游侠散勇为主。
因为吕氏春秋中还指出，各国君王昏庸，百姓穷苦，正是大好时机，要建立大一统的皇朝，在各国百姓痛苦，才能兴仁义之兵，争取民心所向。
讲白了，就是秦国歌舞升平，其他国家水深火热，你说他们看得气不气？
“明为进谏，隐以天子自居，贼也！”
不过这些人心中破口大骂，却是无一人上前，甚至还左右巡视着，目光隐隐透露出畏惧。
就在这时，数辆马车却从城外驶来，一位老者掀开帷裳，凝若实质的目光落在《吕氏春秋》上，脸色很快沉下。
“这不是荀夫子吗？”
“儒家小圣贤庄的人也来了？”
“是了，儒家弟子游学各地，正巧碰上这‘吕氏著作’，这下可有好戏看了！”
原本敢怒不敢言的众人顿时大喜，就等儒家辈分最高的荀夫子路见不平一声喝，与杂家吕不韦分出个高下。
“秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利而无信，不识礼义德行，出此谬论，贻笑大方！”
荀夫子尚未开口，马车内的其他儒家弟子已经忍不住，愤愤然道。
若从战国七雄的位置来看，秦国地处西陲，又经商鞅变法，以法治国，摒弃华而不实的礼仪之风，固然国力跃居七国之首，但在其他六国眼中，却成了虎狼之地，无礼义之心。
而眼前的这部吕氏春秋，承继了儒家德政重民的思想，却摒弃了一些说教和礼仪，这可大大触犯了儒家弟子，以致于他们义愤填膺
第六章 想不开啊（求订阅！）