的一些习俗还完美的契合到了一起。
比如“若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣”。
比如“交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌”
又比如“正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。”
就这短短的一小段，就将神话、历史、道经、习俗、节日等全部融合到了一起，仿佛信手拈来一般。
皇后完全被这本《西游记》吸引了，她已经迫不及待的继续阅读了起来。
接下来的剧情其实主要的讲的就是石猴降生，然后成为了所谓的美猴王，不过随着时间的推移，美猴王有感于年老血衰、生老病死之意，然后决定外出寻求长生不老之法。
而最终他也通过重重考验，终于找到了菩提老祖，迎来了自己的仙缘，也拥有了自己的名字。
剧情虽然看起来很简单，但是其中的描述却像是给皇后展开了一副辉煌的神魔画卷：
感盘古开辟，三皇治世，五帝定轮，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲...
仅仅是石猴出生的地点，秦川就直接挥笔写出了一个完整的神魔大世界来。
而当提起石猴未出世时的那个大石头，秦川描述的就更厉害了：其石有三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；有二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮，左右倒有芝兰相衬。
也就是凭借这个数据和祥瑞之象，就让皇后感受到了这个石猴的不简单。
继续往下阅读的时候，抛去各种花枝乱颤的诗词描述以外，皇后对于其中一些描述更是感到心神摇曳。
比如石猴发现的水帘洞，上书的“花果山福地，水帘洞洞天”这一行大字。
老话都曾说福地洞天，可是皇后确实没想到秦川在描写花果山和水帘洞名字的时候，竟然还和福地洞天也联动了起来，不过皇后却觉得描述的异常熨帖。
“洞天福地”的说法给这本《西游记》增添了一丝神妙之感，而反之亦然，《西游记》也给“洞天福地”这个词语做出了最好的解释。
同理的还有孙悟空拜师菩提的“灵台方寸山，斜月三星洞。”
皇后还是懂一些道家知识皮毛的。
“灵台”和“方寸”其实描写的都是心灵，“斜月三星洞”更是一个很明显的字谜，写出来就是“心”字。
皇后也不由陷入了沉思，这个是秦川的伏笔吗？
而等皇后看到第一回的最后一段时，更加拍案叫绝。
“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲...教你姓‘孙’罢。我门中有十二个字...排到你正当‘悟’字。”
“与你起个法名叫做孙！悟！空!”
皇后此时思潮澎湃，好一个“鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。”
原来“孙悟空”这个名字是这样来的。
原来王榭那首《悟空》是这个意思。
怪不得舍恒说这部小说适合讲给小太子他们听，主角是个猴子小孩子们当然喜欢了。
而就在皇后思绪万千的时候，一个稚嫩的童音响了起来。
“母后，我回来了！”
第八百八十七章 太子读书