段时间，你将花室交给玉英，专心帮我实验宝界运行。”
伏衡华不喜欢外出，他比较喜欢宅在家里读书的安逸环境。
可外面有一些人与事，让伏衡华放心不下。
伏瑶轸即将到来的天谴，伏桐君的神脉传承，伏流徽的父母之仇，以及大哥生死未明的下落。
他需要时刻关注外面的状况，但分身乏术，无法将所有事一一亲手处理。
宝界，给他一个“足不出户，便知天下事”的便利。
他可以通过宝界，和伏家人进行联络，从而确保自己及时掌握第一手资料，并对众人进行帮助。
而这，仅仅是宝界最浅显的运用。
……
傅玄星带伏白民往北海走动。
伏常青的冰棺随波逐流，到底在哪里，没人能说清。
伏青翰当日所言的“葬雷岛”是北海禁区，伏衡华自不会让傅玄星二人傻乎乎往那边去，便随便指了一处比较安全的水域，让二人在水上游荡历练。
顺带，为伏衡华收集北海水产。
一叶扁舟晃晃悠悠，伏白民戴着口罩，拿木棍挑着船头的木桶，进行冰封后送到太极空间。
傅玄星看着他的活动，自己蹲在船尾呕吐。
白龙马嫌弃地看着他，而闻到船头那边腥臭扑鼻的味道，索性飞到空中，暂时眼不见为净。
低等的乾坤空间无法让活物生存，只能通过冰封、隐匿生机的方式进行“偷渡”。
另一端，恒寿很快将冰桶接走，重新把海鱼解冻。
这样既可以吃到第一手的新鲜食物，也方便伏衡华按照沧澜劫仙的指导学习，研究生物本质。
臭味弥漫在黄金屋，恒寿闭气运功，请伏离珠将这种北海特有的“臭鱼”送去同街不远的食铺。
伏离珠闻着臭味，同样嫌弃不已。但臭鱼难以保存，将鲜活臭鱼送到店铺，店家开出的价格很高。为了购买潮音斋的胭脂香膏，伏离珠不得不攒下更多的零花钱。
她离开后，恒寿暗暗感叹：她对自己可真狠啊，为了美貌竟然去干这种脏臭的活。
吩咐人拿下去处理，他提笔将“太极宝界”的传送实验情况写成记录，递给伏衡华过目。
伏衡华大略看了一遍，对他道：“啸鱼那边的镖局运货记录，你也重新写一份。老爷子喜欢你的字。”
恒寿跟随伏衡华多年，自然不是大字不识的白丁。论读书的数量，他比许多一心修行而不读书的山野修士，要强出一大头。
他的字迹文风与华丽飘逸的伏衡华，精致秀雅的啸鱼不同，厚重沉稳，笔锋锐利。
伏丹维最喜欢恒寿这种方正字体。
因此，但凡伏衡华需要往族里传递什么正式文章，且不需要自己亲笔时，都会让恒寿誊抄或者代笔。
恒寿应下，拿起衡华摆在桌上的文稿，看过后进行誊抄。待伏衡华过目，取来印盒。
锦盒内有印八枚，元道玉章、琅嬛馆主印、伏家传功赤印、弘文阁主印、伏衡华印、碧霞印、蟠龙铜漆圆章以及元道丹云铜章。
恒寿本欲拿琅环馆主印，却被伏衡华阻止：“用传功印。正式点，我要向族内长老会进行提桉，这可是我未来竞选族长的政绩。”
伏衡华八印，弘文阁主和碧霞印乃父母所留。继承二印，他日遇见父母故友，可得几分情面。若伏丹维身死，按照早年透露的说法，他也会给予伏衡华一口私印，留下一些人情因果。
元道玉章和伏衡华印乃衡华自凋私用。前者对外，比较正式；后者多在亲友间使用。
琅环馆主印，是伏衡华在族内惯用的印章。琅环馆内大半书籍，扉页都盖着“琅嬛阁主”印。以琅嬛阁主的身份，在族内话语权更重，相当于图书管理员进行提桉。
至于扶风传功印，那是扶风仙宫遗留下来的宝印之一。功能不强，只是象征扶风仙宫传功长老的身份。
在伏家，伏瑞应等老人一心想着重建扶风仙宫。有几枚象征身份的大印，便零零散散传给相关人员。伏衡华虽然年轻，但因为传功演法的特殊性，早早就拿到这枚赤印。
第二百四十三章腾挪搬运为哪般，乾坤易变开新风