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第一百七十九节:他死了

这就是六转的仙蛊——神游。”地灵介绍道。

    神游蛊!

    方源瞪大眼睛,目光一动都不动,凝视着这只蛊。

    神游蛊十分的神秘,也十分的传奇,最早见于《人祖传》中。

    《人祖传》是蛊道第一经典。初读起来是故事,其实寓意深刻,更记载着上古秘闻,里头有各种各样的蛊。有些蛊,直接描述,诸如智慧蛊、力量蛊等。而有些蛊,则含蓄地点出来,描写得很隐晦。需要读者,深入的挖掘和细细的研究。

    在人祖传中,神游蛊最早出现于太日阳莽的身边。

    太日阳莽喝下了,天底下四种极品美酒,肚中酒气郁结,就凝成神游蛊。

    神游蛊可带人遨游天地,无处不到。但催动时,须得人酒醉神迷,同时到达的地点也无法控制。

    太日阳莽吃了神游蛊的很多苦头,被神游蛊带到许多险境,好几次险死还生。

    “神游蛊虽然是四大移动蛊之一,效能强大,但缺陷也太大,谁敢运用?就算是太日阳莽,最终也要将神游蛊,炼成定仙游蛊。难怪这个福地原主人,要将此蛊,转化为第二空窍蛊了。”

    这定仙游蛊,也是四大移动仙蛊之一。能带人走到心中想去的地方,不管天涯海角。不过前提是,人的脑海中,必须要有这个地点的具体印象。若是这个地点发生了巨大改变,那么使用定仙游蛊,也会遭到失败。

    方源细细一想,便理解了这位上古时代的力道蛊仙。

    神游蛊,虽然贵为六转,但是每一次动用,都具有极大的风险。虽然高达六转,但运用价值很低。因此,太日阳莽将其转化为定仙游蛊,而这位上古力道蛊师,则想要利用它,炼成第二空窍蛊。

    地灵霸龟将神游蛊,重新慎重地封印起来:“你打算什么时候开始炼制?”

    “不急,先让我好好研究一下这个秘方。”方源当场盘坐下来,闭上双眼,开始静心冥思。

    人是万物之灵,蛊是天地真精。

    蛊师修为高深之后,就会明白一个道理,那就是蛊师用蛊,并不是单纯地将蛊虫当做一个工具。而是理解天地的一个途径。

    蛊虫,是大道法则碎片的载体。炼蛊,并非随意胡乱蒙,而是基于对法则的理解。


    一道秘方,不仅是炼蛊,更是研制者对于天地的体悟。

    方源从这道秘方中,可以学习到这位福地原主人,上古力道蛊师的许多探索和感悟。和他自己两相对照,更加深了对大道的体悟,绝对是受益匪浅。

    “蛊师天生只有一个空窍,要多出第二空窍,此乃货真价实的逆天而行。难怪要用到神游蛊了。”

    良久,方源睁开双眼,对整个炼蛊过程,都有了深刻的理解。

    “地灵,开始炼蛊吧!”他开口道。

    “好。”地灵立即答应一声,将两样材料,一只蛊虫送到方源的面前。

    第一份材料,乃是青泽腐土,采自腐毒沼泽的千丈地底,本身含有剧毒。哪怕是方源用手触摸一下,不出几个呼吸,整个手臂都要被毒烂。

    第二份材料,是一捧血色的粉末,来头也是甚大。乃是八种太古荒兽之血,混合在一起,凝固起来后磨成粉末。

    而那只蛊虫,却是常见,方源在青茅山时,就接触过。

    乃是一株地藏花蛊。

    地藏花,乃是储藏之蛊。花酒行者栽种在山洞内,储藏了数只蛊虫,最终都被方源得到。

    方源在地灵的辅助下,将青泽腐土和八荒血粉混合在一起。

    待混合成均匀的土壤之后,他试着将地藏花栽种下去。

    地藏花蛊,一进入其中,便衰败而死。不管是青泽腐土中的剧毒,还是八荒血粉的凶猛血力,都是地藏花难以承受的。

    不过,方源早料到此情形,也不气馁。

    地灵又取出一株地藏花蛊,他信手种下。

    那位上古时代的力道蛊仙,早已经料到每个步骤中出现的失败可能,因此备份充足。

    接连几次失败之后,方源终于成功地种下地藏花蛊。

    青泽腐土中的剧毒和八荒血粉的血力,形成一种微妙的平衡,从而让地藏花蛊发生异变。

    这就是秘方的第



第一百七十九节:他死了  
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