且要求论据必须充分详实可证，谁都不能胡说乱说，更不能借故攀扯打击，这些都是要记录的。
反正《神宗实录》的本质并不是修正史，而是要通过此次参补，赋予神宗更多的“人性”。
说得难听一点就是——“卖惨”。
而且不是假装出来的惨，因为那一段前期历史，大宋是真惨。
看看那段时间的惨，再对比如今的昌盛，更能衬托出以赵顼为领袖的那代人的伟大，会更加珍惜现在的日子。
这个弯弯绕相当的精妙，更是改革派和保守派双方都愿意接受的结果。
而且与“和稀泥”还不一样，因为赵小童鞋有自己的明确立场，且是无可挑剔的，更加高明的立场。
除此之外，求同存异，大家还得继续在妥协中拉扯着过。
但是这个口子既然打开，就得好好控制。
比如有御史就借此机会，旁敲侧击地非议苏颂和苏油。
认为两人在高滔滔临制期间，态度暧昧，从不提还政之议，是为了贪图太皇太后对苏家的宠信，是不把小皇帝看在眼里。
这种时候赵煦就要出手了：
“方年幼时，诸臣纷更，颂常曰：‘待君长成，谁任其咎邪？’
每大臣奏事，但取决于宣仁，朕有言，或无对者。
惟颂奏宣仁，必再禀朕，有宣谕，必告诸臣以听朕语。
开陈排击，尽出公议，朕皆记之。
司徒奉召如京，首见首语，即为侧坐之议。
章奏每以圣慈称宣仁、以陛下称朕。题头并列，非指一人。
每以光献事谏朕祖孙，在朝在外，常言两宫一体，相爱共荣。
敦言厚诫，发粹感诚。
此皆有案实。
如二公者，深知君臣之义，非汝辈可轻议也。”
蔡京还不大相信，利用职务之便，偷偷翻阅了苏油在高滔滔临制之后的奏章。
果然，所有朝臣里边，只有苏油的奏章，是将圣慈二字和陛下二字，并列摆放！
细节，决定成败！
蔡京不禁捶胸顿足地懊恼——这么简单个事情，就能让陛下念情一辈子！
可我老蔡当时，怎么就偏偏想不到呢？！
第一千七百四十九章 非汝辈可议