名的方法就是对照，给万物找到一个抽象的虚假的对造物，比如真对假，实对空，并且他们千方百计要证明具体的物质都是假的，只有抽象的对应面才是真的。
道教的特点也是找对照，不过道教的目标不是证明世界的虚假，而是非常辩证地认为万物是在不同两种状态之间反复横跳的。不管是真还是假都是道的一种表现，真的可以变成假，假的可以变成真，是一体的。之所以有真有假，那是因为道是动的，反者道之动。道是运动的，所以任何事情都可能变成它的反面。
佛和道都认识到了两面性，但佛认为只有抽象的一面才是真的，人们只有放弃物质的一面才能觉醒大智慧。而道教并不会让人抛弃物质，而是接受物质的两面，承认天道的运动是不受人类的意志影响的。
面对造物主存在x，核弹佛刚刚诞生，他的理论体系就受到了严峻的挑战。毕竟他面对的不是对世界知之甚少的人类，而是创造世界的创世神。他自己创造的世界，难道还不知道真假？
“不管你是谁，现在都给我滚。”存在x可不是什么善良的神灵。
“你告诉我，我是谁？”核弹佛继续提问。
存在x有些抓狂，对方难道听不懂人话么？
真的是气死个神，存在x准备动手了，在这个维度他可以发挥最大的威力，而且不用顾忌，可以直接动手。
核弹佛却无动于衷，还是想要劝说存在x要认识到世界的本质就是空。
面对这种冥顽不灵的家伙，存在x就不客气了，跳起来就往核弹佛打去。
“阿弥陀佛，你的执念太深了。”核弹佛手捏质能方程反击。
在高纬度的世界中，一场神与佛的决战开启了。核弹佛对战造物主，杜兰准备了爆米花和可乐。作为一切的始作俑者，他就是个看客，完全不想插手。
因为存在x被拖住了，玛丽苏的祈祷就没有用了，她不能继续提升魔力，这个时候谭雅却可以继续通过魔力电池提升。
“过热也没关系！”谭雅要激发夜莺的全部实力去打败玛丽苏：“存在x，让你见识一下莱希科技的力量。”
开始过载！谭雅的夜莺装甲开始发热，魔力压制了玛丽苏。
(本章完)
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第两千五百二十章辩经