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第一百七十一章 夏王大禹

接说鲧是颛顼的儿子。

    还记得颛顼和共工争抢帝位的时候,被大洪水淹死了吗?

    然后变成了鱼妇复活了。

    当初《山海经·大荒西经》记载:

    有鱼偏枯,名曰鱼妇。

    颛顼死即复苏。

    风道北来,天及大水泉,蛇乃化为鱼,是为鱼妇。

    颛顼死即复苏。

    这“颛顼死即复苏”原文写了两次,为什么要重复写?

    一开始叶真以为这是重复表示提醒而已。

    可是《山海经》里没有这样重复的描写,那就只有一个可能了。

    这原文写了两次,说明颛顼死了两次又复活了两次!

    那么鲧呢?被祝融杀死了,又被尧和舜杀死了。

    古人就不知道,鲧到底是被杀死了,这里就成为一个糊涂账了。

    有没有一种可能,鲧被杀死了三次!

    因为鲧的能力和颛顼一样是复活!

    鲧继承了颛顼的能力,所以他们害怕鲧。

    害怕鲧继承帝位,成为和颛顼一样的五帝!

    颛顼死了之后变成蛇,变成鱼妇。

    鲧也是如此,变成黄龙,变成玄鱼!

    他们为了帝位找借口杀死鲧,并且杀了三次!

    并且在最后一次杀死鲧之后,鲧的尸体过了三年都没有腐化。

    这非常不正常,然后剖开了鲧的肚子,大禹出现了。

    带着鲧的意志诞生了。


    他们依然在害怕,害怕鲧的血脉,害怕大禹的出现。

    所以他们依然派遣大禹去治理洪水。

    什么尧舜禹的禅让,什么最美好的时代!

    怎么可能!权力的更替只有血腥!

    为什么尧会禅让给舜,舜会和尧一起谋划杀死鲧呢?

    这里就不得不提尧和舜的一个共同的特征了。

    传说中圣人有异象,尧舜两人都有重瞳。

    两人都是重瞳者。

    眼睛的力量,对于眼睛的崇拜,这是巧合吗?

    让大禹去治水,不过是想用同样的计谋去杀死大禹而已。

    “这就可以解释得通了。”

    “为什么大禹三国家门而不入,因为他不敢啊。”

    因为只要当时大禹走错一步,可能都会被抓到把柄。

    直接杀头。

    这完全是有可能的。

    所以为什么大禹三过家门而不入?不是不想,而是不能!

    叶真不由想起,在现代挖掘出来一本史书《竹书纪年》。

    里面的很多内容,都和《史记》里面记载的差不多。

    里面只有某些地方有出入。

    “昔尧德衰,为舜所囚也,舜囚尧于平阳,取之帝位。舜囚尧,复堰塞丹朱,使不与父想见也。”《竹书纪年》。

    尧老了,控制能力不行了,于是舜发动政变,囚禁了尧,夺取了他的地位,并且把尧的儿子丹朱也给囚禁了起来,并且不允许他和尧见面。

    还有就是《韩非子》里面也有记载:舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君者也。”

    舜,禹,商,周,是个开国君主,都是以臣子的身份造反成功,建立了新的王朝,没有什么圣人,都是一样的手段。

    这历史和我们现在所认知的完全不一样。

    也不符合儒家所推崇的君君臣臣,因为这可是儒家的根本。

    所以历史是由胜利者书写的而已,我们看到的历史不过是历史的一部分而已。



第一百七十一章 夏王大禹  
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