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第二百二十六章 远古时期的文化输出

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    “那一件玉器就真的是前所未有了。”

    叶真指向的那地方,是一个玉鹰。

    鹰这样的图腾在我国是非常少见。

    并且这展翅的玉鹰是更加少见。

    这玉鹰的头颅侧向一边,可以看出来鸟喙的位置。

    两个翅膀以矫健的姿态展开。

    有人说这两个翅膀的雕刻是两头猪。

    不过这鹰的翅膀上有两头猪,怎么看都感觉违和。

    有人就认为这翅膀就是如此,并不是什么猪头。

    最神奇的是,这玉鹰正中间有一个一大一小的同心圆。

    在这中间,还有一个八角形的星纹。

    看着这玉鹰的形状。

    一些观众有一种既视感。

    “这怎么好像在哪里见过一样啊。”

    “这玉鹰也是很奇怪的样子,我是第一次看到这样款式的玉器。”

    “中间的那八角形是什么东西,怎么会长在玉鹰的中间。”

    其实只要是一些考古的人都知道。

    “玉鹰也是独一份的没有在别的遗址里面看到过类似的。”

    “怪不得说是和三星堆一样神秘了。”

    “玉鹰代表古人对于飞行的渴望,因为他们认为鹰就是最接近天的存在。”

    “这中间的不就是代表着太阳吗?”

    在学术界,他们认为这玉鹰有可能是代表太阳。

    因为中间那同心圆还有八角星就是代表着太阳。

    这太阳和会飞的鸟,不就是三足金乌吗?

    他们认为这玉鹰有可能就是最初的三足金乌。

    这凌家滩遗址可是比三星堆都要早。


    叶真似笑非笑的样子,“是不是有人觉得这玉鹰的外貌很熟悉的样子。”

    “不过在我国的考古历史中,可没有这样款式的玉鹰。”

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    “这也是在考古历史上的孤品。”

    “现在都认为这是对于太阳崇拜而雕刻出来的。”

    “因为其中玉鹰的中央,有一个太阳的图案。”

    “大家没有在国内挖掘出来过这样式的玉器。”

    “但是这图案在国外却是非常常见的。”

    国外非常常见的图案?

    在我国古老遗址里面挖掘出来的东西,居然出现在国外吗?

    这怎么可能!

    可是叶真接下来放的一些图片,大家顿时明白了。

    观众一看

    “这白头鹰国徽不就是米国的吗?”

    “这我知道,这是苏联的双头鹰国徽。”

    “这一个是徳国的神罗之鹰国徽。”

    怪不得之前有观众觉得这张开翅膀的鹰为什么看起来那么熟悉。

    原来这在外国文化当中是经常使用的。

    古埃及和一些中东的国家里,也有类似翅膀展开的图案。

    并且一直是沿用至今。

    说到时间线最早的话,那就是凌家滩遗址这里了。

    大家都颇为震惊,没想到这外国用得如此之多的徽章。

    源头居然是凌家滩遗址这里。

    一些考古学家都震惊了。

    “还有这样的关联吗?”

    “我还是第一次知道的,怪不得在国内找不到了。”

    “原来都在国外里面吗?”

    这样一来,大家对



第二百二十六章 远古时期的文化输出  
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