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并且在最后的时间里，子贡也带着楚国的军队回来了。
孔子及其弟子都获救了。
叶真还看到了在《论语》里面的记载。
《论语》其中一章中提过这事情。
十哲的名号也是在这里开始流传起来。
子曰：从我于陈蔡者，皆不及门也。
德行：颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓。
言语：宰我、子贡。
政事：冉有、季路。
文学：子游、子夏。
这是本来《论语》里面的记载。
不过自从叶真去了之后，这历史就改变了。
在后面多了一句。
琴牢者，吾门之豪杰也，吾甚嘉之。
一些研究《论语》的学者就奇怪，这琴牢到底是谁？
孔子为什么如此欣赏这琴牢。
但是这琴牢在历史上却记录甚少，甚至于生卒年份都不知道。
因为司马迁的《史记·仲尼弟子列传》里并没有琴牢这个人。
所以一些历史学家还有古籍研究教授认为。
这琴牢可能是一个不存在的人，或者是别的什么学生。
认为这可能是十哲里面其中一位以前的名字。
但是另外一派认为，这琴牢在历史上绝对是有这个人的。
因为在《孔子家语·弟子解》里记载过琴牢。
并且在《论语》里面也有琴牢的名字。
所以这琴牢的存在，是不是有这个人，一直有争论。
并且为什么这琴牢的名字会和十哲一起出现，这也是一个谜。
叶真看了之后，不由的笑了。
这可能就是研究历史的魅力吧。
叶真当然知道，这琴牢就是自己。
“真的改变历史了。”叶真看了看自己的人气值，叶真微微一惊。
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以为自己记忆发生了错误。
“本来有380万人气值的，现在怎么剩余180万人气值了？”叶真不理解。
本来这二次灵境的开启，需要耗费100万人气值。
按照道理来说，这应该剩余280万人气值才对。
为什么现在只剩下180万人气值了？
这不应该啊？
“难道是因为我改变了历史？”叶真想到了之前在灵境里和爱因斯坦相处的过程。
那一次叶真差一点就死在那里了。
“改变相对应的历史，会消耗相对应的人气值。”叶真猜测这100万人气值应该就是这样被消耗了。
叶真本来也好奇，按照之前的预估。
自己这样程度的改变历史，应该会发生很严重的影响。
自己应该会在灵境之中，感受到那来自于世界的恶意和排挤。
现在叶真知道，这世界意志，也就是所谓的盖亚意识或者称之为天道是真实存在的东西。
之前的盖亚意识理论，也是因为爱因斯坦那一次的灵境里获得灵感的。
如果你想要改变历史的话，这世界意志会有可能将你杀死的。
“这人气值，可以抵挡世界意识的恶意和抹杀？”叶真想到了之前自己多消耗的10万人气值。
加上这一次二次灵境里的事情。
叶真可以确认，这人气值的另外一个作用。
就是当叶真做出来什么足以影响历史的事情时。
如
第二百七十二章 半步巅峰大圆满伪筑基