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第一千零三十七章 四大

机密,命公子自己都不知晓,唯有每一任的鬼谷子才知道。

    十四翼堕落天使并不愚笨,知道自己与初代佛主的差距还要硬拼,这是一个很愚蠢的行为,唯见十四翼堕落天使右手紧握利剑,青筋暴起,她目光闪烁,这是在下决定。

    不过片刻,身后黑色羽翼微微扇动,十四翼堕落天使消失在了原地,却不再功法初代佛主,而是返回了欧姆斯。

    &不到你竟然强到这种地步,我真是太小看你了。”兰绝尘缓缓开口道。

    &有一天,你会知道,我也不过是一介蝼蚁罢了。”

    话落,初代佛主的身骨再度散开,十色功德环稍稍黯淡,再也没有了声息。

    两个巨头的离去,象征着战斗的结束,那一种无形的压抑感消失,众人不再感觉到胸闷,脖子被掐住的窒息感,一种前所未有的轻松随之而来。

    全身上下的毛孔都舒展开来,心往神怡,竟然有些佛教徒因此突破了一直停滞不前的境界。

    福祸相依,焉知非福。

    这一次战斗之中失去了生命的佛教徒并没有被遗忘,八座苦城的得道高僧皆为他们开坛超度,希望他们能够得到那一份安宁,进入轮回之中,重头再来。

    兰绝尘不知道他们这么做有没有效果,那些死去的佛教徒得不得到安宁,至少这些诵经的佛教徒的内心得到了安宁。

    不是吗?

    佛教是一个其中蕴含诸多的道理,这可不是一点点机缘巧合。

    兰绝尘站在五阴苦城上最高的建筑物之一,俯视着众生,心中不由得感慨,四大皆空,劫数将至,怕是到时候会有更多的生灵遁入空门,除了能够找到一些庇佑之外,最主要的还是寻找到了心中的慰藉和安宁。

    精神的慰藉,精神的寄托,这是佛教由下至上渗透到每一个阶层,每一个等阶的生灵最为两剂“毒药”。

    无论怎样,兰绝尘至少觉得佛教主题的本质其实是好的,阳光的,包容性很强的。

    至于那些从佛教之中衍生出来的宗教,兰绝尘不好评论,毕竟角度不同,看事情的问题也是不同。


    四大皆空,不知道究竟是那一大劫数降临。

    四大皆空,空去那四个大呢?

    不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:“空了酒、色、财、气,就是四大皆空嘛!”

    其实,这与佛教所说的四大皆空根本是牛头不对马嘴,因为佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。

    四大:地火水风,既空,空而不空,不空而空,空既地火水风。

    皆:一切既一,一既一切。不取法相,不取非法相。不取亦不离。

    四大皆空也有指地火风水四种毁灭世界的方式,使之空无一物。

    地震便是地空,火灾便是火空,飓风便是风空,水灾便是水空,即非常直观的告诉世人现存的物质也是会被四大所空。

    普通人谓之天灾,修行者谓之天劫。

    修行者最为常见的是雷劫,然而宇宙出现的劫数却大多是以五行之力出现,一切皆空,一切涅槃,一切重生。

    还有另一个劫数便是人祸。

    菩萨,佛渡劫也不外乎靠修行渡过这四空,杨柳菩萨在炼狱古星得道,不无道理。四种方式都不会完全将外物,空想要跳出三界,不入轮回,只有靠修行来得到。

    心无外物得道成佛,只有靠修行。

    水空和火空最厉害,摧毁旧世界的时候又创造全新的世界,旧事物不留一点痕迹。

    对于纪元劫,凰女似乎最有发言权,类鬼深有感受。

    其实四大的观念并非是佛教独创而来的,这是生灵初步对于宇宙法则深入修行感悟而得的结果,人类书经所记的“水、火、金、木、土”五行,精灵古集所说的世界形成是基于“地、水、风、火、空”的五种自然因素。

    佛教讲“四大皆空”,是沿用着人心中本就固有的思想而再加以深刻化及佛教化,因为地、水、火、风的四大元素是宇宙物理的,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大。

    如把它们化为人体生理的,比如毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属



第一千零三十七章 四大  
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