此时云天身上一件穿着一件灵丹师的袍服，袍服很新，几乎是一尘不染，而这件袍服已经足够提醒在座的众人，他是一位灵丹师，是整个临仙界大陆里最为引人注目的一个群体。
原本已经准备出言讥讽的人立时将话憋回了肚子，一个灵丹师可能产生的潜力足以让任何一个大家族为之忌惮，在没有明确地和云天交恶之前，傻子才会跟他过不去。
云天则是在众目睽睽之下，直接走到了宋泽春的跟前，在他身边的一张椅子上大马金刀地坐了下去。
“宋族长，叫我来是有什么事情吗？”
宋泽春嘴张了张，却没有说话，此时却是有另外一个声音突然响起：“现在的年轻人可真没教养，一个小小的炼丹师，居然骑到了我们各家的脖子上！”云天皱了皱眉头，将目光转向了声音传来的方向。
让他意外的是，说话的居然是一个中年僧人，要知道，在这东土大唐国里，尽管皇帝也笃信佛教，可毕竟不像昔日的大唐皇帝那般奉立佛教为国教，相对过去而言，佛教的影响力已经在逐渐减弱。
正因为这个原因，在整个东土大唐国，僧人的影响力已经大不如前，很多重要的场合，再也见不到僧人出现，而如今这僧人突然发话，才让云天感到惊讶，不过当他注意到那僧人身边坐着一群和尚的时候，才意识到恐怕不是那僧人代表了某方势力，事实上，这群僧人代表的应该就是他们自己。
因为这些和尚从装束上来看，恐怕并非东土大唐本地人，而应该是从西边过来的人。
何谓西边过来的人？其实就是指从南瞻部州以西的西牛贺州清界的人。
在临仙界中，共有四大神州，其中东胜神州自成一体，云天如今也并不能接触到，而除了东胜神州，剩下的三座大洲，包括南瞻部州、西牛贺州、北俱芦州都是连为一体的，眼下他活动的范围就是在南瞻部州兰界的东土大唐国之中。
而在三座连载一起的大洲之中，还有其余一些势力，包括兰界的傲来国和圣族、明界的明帝一系、清界的灵山大雷音寺、小西天小雷音寺、伽耶大菩提寺三大传承，以及魔族上界和妖族上界的魔和妖等。这其中清界就是禅宗传承，灵山大雷音寺、小西天小雷音寺、伽耶大菩提寺这三大禅宗分支，各自占据着一定的疆域，而且三宗道法也各有不同，其影响力也颇大。
禅宗在最鼎盛的时候，几乎掌控了连为一体的南瞻部州、西牛贺州、北俱芦州三大洲的半壁江山，那个时候，天下人几乎都以笃信佛教为荣耀。
不够后来随着诸多教派的兴起，尤其是一些本地教派的兴起，佛教的影响力在快速的萎缩，这种状况一直延续到现在，如今的佛教，所能影响的也就是清界这一区域而起，其他地方虽然也有禅寺的存在，可其影响力都大不如前。
原因很简单，禅宗讲求戒色戒欲，而人是有欲望的，没有了贪嗔痴，其实人就等于是在这好容易来到的人世间继续清苦下去，除非个别大彻大悟的人之外，对于大部分的世人而言，他们宁可享受现世报，享受当前的喜乐人生，也不愿意把幸福和欲望的满足寄托在来世去，也就是说，禅宗如今的教义，让人们看不到好处，没有好处的宗教，其影响力自然也无法进一步扩张。
反观那些本土教派，大多尊奉的是当地人利益优先，而这种态度和世界观，反而让那些大字不识的当地土著民感到满意，所以说到了后来，人们的潜意识中便更倾向于能带给自己最快利益的方向，那么本地宗教自然就让人们找到了答案。
这样的后果，就是禅宗在兴盛到了一定阶段之后，让君主变得不堪重负，没有哪个英明的君主，会长期甘心于被别人摆布，禅宗在借机扩充自己势力的方向上走得太远，反而招致了反对势力的疯狂反扑。然后便是物极必反的大规模收缩，这个过程直至现在都没有恢复过来。
到底是什么原因，导致了这样一个后果？云天并不清楚，不过对于这个结果，禅宗的势力是不甘心的，所以在沉寂了许久之后，如今的禅宗也开始蠢蠢欲动，伺机进行最为关键的一次行动，而这次行动，也就是全面进击，力争在其他各处扩大其影响力。
禅宗所做的第一步就是到处修建禅寺，因为有了禅寺，就有了修
第一千七百三十一章 最强之敌