不存在地神灵压太上老君一头。
太上老君坐哪里可能都无所谓，道祖就是道祖，他不会与“无边玄妙方广世界”以及“灵台开辟造化之功”去争风吃醋。但对于武天后来说意义就不一样了，梅振衣估计这是武氏称帝前最后一步试探了，如果连“道祖”都摆平了的话，那就意味着李家皇室已经彻底摆平了，亲自登上皇位也就是眼前的事了。
但这些话梅振衣只在心中想没有说出来，只是解说了元始、灵宝的仙家所指，对曲振声道：“齐云观大殿如此改建也好，就立两尊神像列于老君之前，但要对后世传承弟子解说清楚，至于世俗间的误会，修道人心中有数就行了。”
三天忙完许多事，第四天梅振衣终于进了青漪三山，知焰仙子一袭红裙站在随缘小筑门前等他，就似梅振衣眼中地一缕云霞。
“怎么只有你，师父与提溜转呢？”梅振衣问道。
“师父把提溜转带走了，让我们好单独细谈，随我来。”知焰仙子答道。
知焰在人间徘徊了三年，终于拿回飞云岫时发现它已经是拜神鞭，丹霞峰上回赠梅振衣与他结为道侣，但紧接着就闭关三年历苦海劫，一年后梅振衣入境观法一坐也是三年，直到此刻两人才有机会单独相叙。
奇妙的是，两人之间似乎自有一种默契。很多话不必言述。若说他们之间的关系，有男女之情的成份，但也不仅仅是男女之情。
当初地随缘小筑仅仅是原菁芜山庄的前厅加两侧厢房，而现在的规模则要大多了，穿过前厅后面也有了院落，其中就有知焰地修行静室。
静室中什么别的陈设都没有，地上只有两个洁白的吉祥软草垫，他们很自然的面对面坐了下来。就像当初梅振衣破妄而出第一眼看见知焰那样。他们半天没说话，只是看着彼此的眼睛，知焰脸上升起了淡淡地红晕，却没有低头。
“直至今日你才有了地仙修为，但我看你的形容一直就是仙子，无论修为如何，无论过去未来。这才明白想当初你来到人世间，人们为什么就称你为知焰仙子。”还是梅振衣首先开口说话。
知焰浅笑道：“就算是真仙也喜听人口出善言。尤其是你这般夸我，我很高兴。”
梅振衣：“能与仙子携手结缘，我求之不得，已经不能用高兴来形容。听说苦海劫中会经历诸般前世轮回，不知你闭关这三年都经历了什么？”
知焰以问话的语气答道：“你儿时做过梦吗？梦中还有梦。梦中再有梦，如此往复不止，经历种种轮回所见，若定心一失则不可再回。……破关而出等同梦醒。我就是我，与前世无碍，既已明了则不必再提。”
梅振衣：“好个既已明了不必再提，你就是今生今世地仙子知焰。”
知焰：“你也是今生今世的振衣，在敬亭山中定坐三年，脱胎换骨境界俱足，已到苦海岸边，而你历劫的机缘恐怕就在眼前了。”
梅振衣：“我历劫的机缘？”
知焰突然说了一句题外话：“这三年。洛阳牡丹坊的白牡丹给你写了两封信，第一封信是张果收地，那时我还在闭关，第二封信是玉真公主收地，后来都放在我这里。”
白牡丹给梅振衣写了两封信，第一封信在梅振衣闭关后不久，为了回一个消息，因为梅振衣曾托她打听波若罗摩花神下界的消息。白牡丹还真打听到了。不是她找到地。而是对方主动来找过她。
约三年前有一女子自称波若罗摩，路过洛阳找到白牡丹。向她打听一个人，那人是一名居士叫韦昙。白牡丹没有见过韦昙，想留波若罗摩也留不住，只能问她将到哪里去。波若罗摩说自己在人世间没有找到韦昙，想去昆仑仙境寻找。
第二封信是在近一年前，回信感谢梅振衣送来的那一船美酒，并说酒很好，就用在花魁宴上了，梅公子的情意她心领了，饮此酒就能想到人。但她又说宴是花魁宴，酒为世间风流名士共饮，梅公子又何必寻此遗憾呢？
看第二封信时梅振衣叹了一声：“梅六发那小子，以我的名义给白牡丹写信，也不知写出什么风流帐，引得白牡丹这样回信！”看完第一封信他又惊讶道：“韦昙居士，我在濠水落欢桥头见过，他当时是一名船夫，可惜后来离开了。”
159回、老聃陪坐三清末，牡丹遭贬出洛阳