的辖区，王庙乡的民风醇厚，村民顺从，乡镇安宁，田地寂静，就觉得了他们的命好，摊得了这无论汉魏的世外桃源的化外之乡，在这样的心里感应下，行军走路，自然地警惕性不高了，也敢放开沒有胆汁的胆儿的走在乡间的道路上，也爱上青纱帐里香风熏了。
所以，以前的鬼子，向村里抢粮的走，前面开路的，非常谨慎、小心，一有风吹草动的，才草木皆兵，就赶紧地学老鳖，萎缩成一团，打枪开炮的，直到把心里的癔症赶去掉，才敢重新上路开拔。
现在，时间长了，再加上日复一日的一路上的风平浪静，走着走着，就有可能松弛下來了，再不学老鳖似的，缩成一个蛋儿，再不法癔症的了的，满眼全八路，尤其是走在后面的，就更沒了警惕性，一有点草棒子什么的拌腿的事儿，就不经意地停下脚，常常地就落后队伍几步、十几步了，然后发现了这么样的距离，才急慌慌地赶紧地跑几步，追赶上大队伍，再大模洋洋地往前走，再回头，把刚才缠住眼的风景儿看个够。
这常常的，落后的，几步、十几步，郑义明想，就可能做点什么的大文章。
最起码，这点几分钟的时间点儿，利用好了，就可能建奇功，有起效。
只是，这样落单的鬼子数量也就是一个或两个。
虽然杀鬼子的数量，可能不比宋炳辉多。
但是，郑义明太知道了这里面的效果，就像大白天的不敢走乱坟岗子一个样，这就是心里暗示的重要性。眼见到的恐怖，要比听说到的恐怖，在心理上，要恐怖的多。
同样的震慑鬼子的胆。
您想想，在静静地，毫无声息的青纱帐里走，走着走着，不经意第一回头，就突然地，见，最后走着的一个弟兄，沒有了。沒有任何症候，沒有一丝声息，还是原样的天上，白云悠悠，还是原样的地上，荒草迷离，还是同样的田间，飒飒风响。
甚至还是原样的队伍，还是原样的行走。
就是沒有了刚才还唱小曲的，最后的那个弟兄。
这一回头的这一刻，就像接连着的噩梦里，被鬼追得上天入地，无处躲藏，猛地惊醒，睁眼，那鬼，就站在眼前一样，还拿着棍，朝他的脑门上就要扬起來的砸；拿起來的绳套儿，就要往脖子上套，一样，一样的。
毫无异样的就是沒有了那个弟兄了。
这就是心理上的凄惨梦境，夜半歌声，毛骨悚然。
定力不够的，能一下子吓死。
第六节 青纱帐里背鬼子死猪