山，准提却在不断揣摩静玄说的两句话。
‘吾观道友还有接引道友，却是兼并玄门、魔门之长，却自有一番气象。’
‘日月之光也罢，萤火之光也好，各有各的光彩。’
对于这两句，他隐隐感觉到，其中暗藏极大的深意。
他一边思索揣摩，脚下祥云却是信马由缰，不知不觉又回到了西方，且有一缕灵机将他唤醒。
回过神来，准提四下打量了一番，却是有些惊喜，“不曾想，这西方大地之上，竟还有洞天尚未发现。”
当即，他便是落下云头，赤足而行，来到深山之中，于一座看上去不起眼的山峰之上寻到了灵机勃发之地。
只是，立在山峰上，仔细感应，准提却惊讶自己竟然无法找到灵机的源头。
“古怪！”
“古怪！”
准提越发好奇，索性就地盘坐下来，神与逸散的灵机相合，在天地间飘飘渺渺。
倏忽间万年过去，准提身形陡然消失。
他睁眼一看，已然身处另外一番天地。
“果然是别有洞天！”
准提露出笑容，赞道“灵台方寸间，真如自归处。”
他此时赫然身处一座天然洞府之中，就坐于一方先天灵台之上，室内有一香炉，三光汇聚于其中，道香袅袅。
准提抬头望去，只见这洞府之顶乃是日月星罗列，俨然是周天星辰映照。
那香炉的三光便是源自于此。
再看左侧，有一面先天玉璧，先天道纹烙印其上，形成天然的莲花法相。
准提细细观之，既惊且喜，“原来此地竟然是当年太玄师叔重塑西方时所为，这玉璧、香炉、灵台，皆其所留机缘。”
玉璧和灵台算不得先天灵宝，但也是非凡的先天之物。
特别是玉璧上的道纹，准提细细观摩，只觉得玄妙异常。
而那香炉，便是正经的先天灵宝了，虽只是中品。
可在这西方大陆，却也难得。
更何况，在香炉前还有一座莲池，池内是三光神水，池中是先天莲花，虽非先天灵根，但日后未必不能培育成先天灵根。
这些宝物尚在其次，关键这洞府乃是极好的修行地，那道香可是助益参悟道妙的好物品。
下了灵台，准提走出洞府，外面却是一片广阔天地。
元气浓郁，道机蓬勃，多神树仙草，更有许多珍禽异兽遍布其间。
得了一座好洞天，准提不免心情极佳，便要传讯会须弥山，请自家师兄来坐坐。
却在此时，一道声音传遍寰宇。
“吾乃玄门太清，有感众生修行之艰，今立人教，宣玄门仙道，传金丹大道，教化有情众生。”
“以太极图镇压人教气运！”
听着太清的声音，准提一惊，眸光向昆仑望去，却见玄门气运变动。
气运虚无缥缈，但与准提而言，自可观之，所见乃是一座玉京山。
而如今，在玉京山边上，气运汹涌，浮现一座宫殿，一卷太极图悬在其上。
另一边。
紫微宫内，紫光也将眸光投注在昆仑。
见到人教气运所呈现的宫殿不免有些惊讶“八景宫……如此，尚有第三次讲道了。”
西昆仑，瑶池。
太真王母望向东昆仑，“看来大师兄要合道了！”
太清立下人教，教化众生，不止是引起气运之变，还有诸多异象，更有紫气遮盖整个东昆仑，有浩大的玄黄功德滋生。
“教化之功德！”
须弥山。
接引东望，他乃是功德大道的开辟者，关于功德，他再清楚不过。
这功德非是因立教而成，乃因教化而成。
教化功德，很多人都拿过。
比如大燧、静玄，乃至周玄、鸿钧老祖等等。
而太清的教化之功德源自他此前传播金丹大道，也源自往后的教化之功。
可以说，这一波功德，一部分来自已经做了的事，而
第四百二十九章三清立教！