关尹，少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。一日夜晚，独立楼观之上凝视星空。忽见东方紫云聚集，其长三万里，形如飞龙，由东向西滚滚而来，自言自语道：“紫气东来三万里。圣人西行经此地。青牛缓缓载老翁，藏形匿迹混元气。”关尹早闻老聃大名，心想莫非是老子将来？于是派人清扫道路四十里，夹道焚香。以迎圣人。
七月十二日午后，夕阳西斜，光华东射。关尹正欲下关查看，忽见关下稀落行人中有一老者，倒骑青牛而来，身旁带着一个中年道士。老者白发如雪，其眉垂鬓，其耳垂肩，其须垂膝。红颜素袍，简朴洁净。关尹仰天而叹道：“我生有幸。得见圣人！”三步并作两步，奔上前去，跪于青牛前拜道：“关尹叩见圣人”
老子见叩拜之人方脸、厚唇、长眉、端鼻，威严而不冷酷，柔慈而无媚态，早知与此人有些缘法，故意试探道：“关令大人叩拜贫贱老翁。非常之礼也！老夫不敢承当。不知有何见教？”
关尹便说道：“老丈，圣人也！务求留宿关舍以指修行之途。”
老子又试道：“老夫有何神圣之处。受你如此厚爱？惭愧惭愧，羞杀老夫矣？”
关尹道：“关尹不才；好观天文略知变化。见紫气东来，知有圣人西行，见紫气浩荡，滚滚如龙，其长三万里。知来者至圣至尊，非通常之圣也；见紫气之首白云缭绕，知圣人白发，是老翁之状；见紫气之前有青牛星相牵，知圣人乘青牛而来也。”老子听罢，哈哈大笑道：“过奖、过奖！”
关尹闻言大喜，叩头不迭。之后，关尹引老子和燃灯至官舍，请老子上坐，焚香而行弟子之礼，恳求道：“先生乃当今大圣人也！圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁，求教者必难寻矣！何不将汝之圣智著为书？关尹虽浅陋，愿代先生传于後世，流芳千古，造福万代。”
老子允诺，以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言。上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，故称《道经》。下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故称为《德经》，合称《道德经》。《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道，这道德经老子著完之后立下道家却不曾将此书传与天下。老子又道：“你虽有心修道，但身含杀气，不适合我的太清之法。”
关尹便说道：“圣人明鉴，关尹曾为将戍边多年，虽已在此静休三载，一身杀气仍未化去，请圣人慈悲。”老子听后说道：“也罢！你我今日有缘，可入我门下，为记名弟子，你既天生长眉，便赐你道号‘长眉’。”关尹，不，长眉大喜，跪下行礼道：“多谢师尊。”老子受了长眉之礼后说道：“你虽不适合修炼太清仙决，早年我曾创出一门剑法，不知你可愿意学着剑法？”长眉为官多年心里早就被磨得八面玲珑想到“这圣人的东西哪里会差，若是差了岂不是圣人自己丢了面子。”所以长眉哪里会不愿意连忙对着老子说道：“弟子愿意学那剑法！”老子随及将修剑法门传授予长眉，又将护教大阵“两仪微尘阵”传授予他，并赐予八卦炉中炼制的“先天一气太清神符”作为镇压灵宝。
老子出了函谷关，对送行的长眉说道：“此处不是修行之所，你将我所著《道德经》传与世人之后，便去蜀中峨眉山修行。”长眉稽首道：“徒儿谨尊师命。”老子准备离去，却又突然停下，望向东方，面带微笑。长眉以为师尊在此感怀即将离开故土，却见一个道人驾着五彩祥云而来，来人对着老子行礼道：“弟子孔宣拜见圣人！”然后对着一旁的燃灯说道：“见过燃灯道友！”至于称呼燃灯为道友而不是师叔则是因为现在燃灯是佛教的人了不应该被称作师叔。老子见到孔宣笑道：“你来了正好！”而燃灯则对着孔宣说道：“见过孔宣道友！”而老子则对着一旁的长眉说道：“此乃孔丘的本尊，孔宣，你还不过来见过！”长眉听后顿时大惊，没想到竟然来了一位人族圣贤，立马对着孔宣行礼道：“长眉见过孔圣人！”孔宣立马笑道：“道友甚言，我还当不得圣人之称，你我道友相称就好！”长眉作为老子的记名弟子也不想矮人一辈所以立马接下孔宣的话说道：“如此你我便以道友相称！”而老子
第214章 小乘佛教！