站普及到乡镇一级，农民直接把粮食交给国家。可明代很难实施，每个乡镇都有粮站的话，不知会滋生出多少蛀虫。
幸好，王渊提前十多年，用蒸汽机铸造银元和铜钱，又有海外白银、铜料供应，民间有足够的制钱在流通。不像张居正改革，铜钱混乱无法定价，只能收取银子。银子又不成定制，地方还得把散碎银子融为银锭，结果诞生出“火耗”这怪胎。
王渊的一条鞭法，没有火耗，要么交银元，要么交铜钱。
随着大量的海外黄金、白银、铜料流入，户部和工部凭借蒸汽机铸币，印钱越多就赚得越多，相关机构简直已经疯了，恨不得机器全天候运转。
不怕通货膨胀，地主老财喜欢把钱藏起来，他们是增发货币的天然蓄水池。
如今，储藏银元的富户还很多，储藏铜钱的却已经没了，官钱再精美都毫无收藏价值。于是，良币终于驱逐劣币，因为劣币不能拿来交税，正德朝以前的各类铜钱被拒收。
反正在州县城市，民间只收正德通宝，劣钱都往偏远山村流通。渐渐农民也学精了，劣钱只能骗深山之民。
肯定是有底层百姓买单的，许多农民手里的劣钱花不出去，破口大骂的同时，干脆拿去给孩童制作鸡毛毽子。
国家回收？
别扯淡了，那得生出多少乱子，奸商们恐怕睡着了都能笑醒。
如今，民间小额交易全是正德通宝，没人会收什么碎银子。数额稍大的，则用正德元宝，银元成了天下人的最爱。
假钱暂时失去生存空间，因为真钱质量太好了，一眼就能认出来。
靠传统手艺铸币，造多少亏多少，只能用蒸汽机才有赚。
但就算有人能仿制蒸汽机，也很难弄出全套的蒸汽铸币设备。就算能弄出全套铸币设备，也造价非常高昂，必须靠大规模铸币才能收回成本，这样原材料又是一个头疼问题。
孟殊跟随这些农民，前往长清县衙。
只见县衙门口，密密麻麻全是纳税百姓，甚至诞生了黄牛党，公开出售排队号数。
户科文吏摆桌子在前厅，农户报上自己的户籍，吏员立即翻阅黄册和鱼鳞图册，通过两本新制定的册子计算税金。
农户拿出官钱交税，吏员填写两张税票，在农户按手印之后，一张税票官府留底，一张税票农民拿走。交税的银钱，则哗啦啦扔进旁边的箩筐，由本县的县丞或典薄监督。
至于知县老爷，则是愁眉苦脸，因为一条鞭法还有个致命漏洞。
拖欠税收的农户咋办？
以前官府不直接跟百姓对接，全靠里甲长和粮长。税没收齐，也只找里甲长和粮长，至于这些基层怎么催税，州县官员是不会去管的。
就算里甲长、粮长胡乱摊派，把老百姓搞得家破人亡，知县为了收税也懒得干涉。
可现在绕过基层，里甲长、粮长不用包赔了，知县没法催逼他们。只能自己派差役下乡，挨家挨户催收赋税，工作量大大增加，而且还不一定催得上来。
真遇到没钱的，倾家荡产也没钱，把人逼死了也催不齐啊！
州县官员若想尽量收齐税额，必须尽量让纳税的田亩变多、让纳税的人口变多，防止隐匿田亩和人口。纳税基数上去了，分摊下来，每人、每亩的税金就变少了，有一些人拖欠赋税也无伤大雅。
唉，王渊做首辅，地方官是真的很难。
但是老百姓高兴，因为苛捐杂税被抹平了，粮长和里甲长不能胡乱摊派了。
孟殊看见小民皆喜的场面，也忍不住露出笑容，但很快笑容消失，因为县衙前厅闹将起来。
一个小民哭喊道：“各位老爷，俺爹死了六年，俺娘死了两年，怎他们两个做鬼还要交税？这是不讲道理啊！”
县主簿面无表情说：“黄册上没有勾画，你爹娘便没死。”
那小民说：“真死了，就埋在村东头，不信俺带你去看。”
县主簿冷笑：“谁知他们是不是藏起来，你胡乱指认两座坟墓便是爹娘？”
那小民嘶嚎：“俺怎会咒爹娘去死？大老爷做主，大老爷做主啊！”
628【下有对策】