，除如今的六界，那时还有巫族尚存人间，而那一战便是先由巫族所挑起。
巫族之人的灵识是最纯粹清澈，他们可不为私-欲操控，一切都以天意为自己言行的最高宗旨。因而也受天道偏爱，每一代族人里天道会选出一位灵魂最纯粹的授其大司命之职。大司命便是巫族的统领，可祭出自己的灵魂与上天沟通，接收上天旨意而传达世人。
因此，久而久之，向世人传达天意，祭祀祈福便成为了巫族无可替代的职责，他们也因此而倍受世崇敬。而其中又以大司命的旨意为最高，最不可质疑。巫族以此为始延续了数万年之久，后来，大司命为能全心全意侍奉天意，不受凡俗影响而又挑选出一个能力与巫术只在自己之下的人授权为少司命。
少司命的职责便是协助大司命传达天意，以及处理族内的大小琐事。
众生各有其命，各安其职，其间虽偶有纷争，但有巫族中出面居中调和，也算相处得益，这样的状态持续十万年，直至天地一战开始。
那一战后，巫族因违背与隐瞒天意，擅自修改天命，造成天地混乱，世间生灵涂炭而被天道所罚，近乎被灭族。
记得，那时刚被奉为巫族大司命的少女，在祭祀祈福时，突然指控妖族统领，妖皇帝俊有违背天道意志之心，她当时极为害怕的指着帝俊所在的方向说道：“妖皇妄图推翻天神，意欲取而代之，天神将会降下天罚，斩除妖族。”
大司命的这一指控几乎直接在帝俊头上定下了不可饶恕的罪名，引得众生共往妖族领地，他们扬言不仅要讨伐妖族首领，还要毁其根基。
而彼时，帝俊手持河图洛书正潜心研究，已闭关多年不出。心有所感时，亦逢神劫将至，本应是全身心都在渡劫之上，岂料竟被巫族大司命指控有逆天之意，取代之心。
因为事出突然，帝俊全无防备，正当渡劫最至关重要时，护其安危的星斗大阵被众人联手摧毁，导致他神魂重伤，以至于雷劫加身时无力抵抗而未能渡劫成功，最终神消魂散。
一代妖皇就此陨落，而妖族至宝的河图洛书也下落不明。为寻至宝，无数人纷踏妖族领地，祸害无数的妖族生灵。
帝俊座下武力修为最强横的弟子，名蚩尤。当时蚩尤在外巡视，被众多魔族围困数日而未能及时赶回护阵，最终只能眼睁睁看着妖皇帝俊陨落而神魂消散。
因此，蚩尤恨极了巫族及大司命，他自小便跟随帝俊身边拜他为师，受他教养。这万年来他不离左右，是这世间最了解师尊为人，因而他不信师尊会有逆天之心，更不信师尊会想取天而代之。
帝俊十分信任蚩尤，有任何事都会与商量，自与天道有所解后，帝俊几次登天梯往神界参悟天道。据闻，帝俊曾持河图洛书到达过临渊海的尽头，在那里他见到天地形成的原因，也由此悟出天道真意。但不知为何，他并未因此而有所获益，反倒是为自己提前引来神劫。
自那时起便有人猜测帝俊可能在临渊海的尽头言行无状而对天道有不敬之心，才会使得天道降下神劫以示惩罚。有此由头在先，大司命指控在后，所以天下对帝俊有不服之心确信无疑。
然而，蚩尤根本不信这些传闻与谬论。他听师尊说起过，在临渊海尽头他看到了世间最残酷的一面，也看透了天道最无情的一面。他认为大地应与上天彻底脱离不再有任何牵连方能继续存活下去，若不然，大地迟早会被业火所包围，大地上的一切都将被摧毁。
蚩尤以为，天道会降下神劫是因师尊看透了祂的真面目，而众生会群而起之闯进妖族领地也不是只因巫族大司命的话，他们全都是冲着妖族至宝，河图洛书而来。
帝俊正因有河图洛书，才能走入临海的尽头，见到天道最真实，最残酷无情的一面。
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第一百五十四 妖皇帝俊