他先是击败了一个名叫奥斯曼的帝国，俘获其国王，控制了许多领土，然后集结了数十万精兵，打算攻打大明，但在进军途中，死于半道上。
据说永乐皇帝当年得知帖木儿率兵攻来，也做好了准备，要与帖木儿一争高下，可惜帖木儿竟然死了。
帖木儿死后，帖木儿帝国内乱了一段时间，后来由其四子沙哈鲁平定，做了帖木儿帝国的国王。
不过西波斯一带却没能收回来，被两个王朝，一个叫黑羊，一个叫白羊，给占据去了。
沙哈鲁与大明和好，多次派使者到大明京城，由于沙哈鲁将国度迁移到了一个名叫哈烈的地方，所以这时候的帖木儿帝国也叫哈烈国。
沙哈鲁死后，哈烈国再次内乱，势力大减。
十年前，哈烈国国王阿布与黑羊王朝国王沙赫联盟，攻打白羊王朝。
可是，那白羊王朝的国王名叫乌宗哈桑，武力高强，先是击败了哈烈国，然后灭掉了黑羊王朝，据有波斯中西部。波斯东部虽然任由哈烈国控制，但势力却比不上白羊王朝。
乌宗哈桑想要统一波斯，但白羊王朝西边的一个国度，就是我先前所说的那个奥斯曼帝国，其第七代君主名叫法提赫，意思就是征服者，能力之大，不在乌宗哈桑之下。
三年前，白羊王朝为了解决后顾之忧，就与奥斯曼帝国打了一仗，结果白羊王朝输给了奥斯曼帝国，乌宗哈桑的一个儿子还死在了这次战役当中。
乌宗哈桑无奈之下，只得与奥斯曼帝国讲和。不过他并未放弃统一波斯的野心，派了使者去哈烈国，要哈烈国的国王归顺，不然的话，他便要灭了哈烈国。
哈烈国国王原本是阿布，但哈烈国上次输给白羊王朝后，这个阿布被白羊王朝俘获，乌宗哈桑多次劝他归服，他宁死不从，乌宗哈桑一怒之下，就把他给处死了。
现在的哈烈国国王名叫海塞因，名义上是国王，其实只能控制哈烈国部分领土，哈烈国其他领土被四个王占据，随时可以反了海塞因。
古波斯的国教原本是拜火教，但这拜火教自从古波斯被大食国吞并之后，势力大减，后来还想与古波斯的贵族联手推翻大食国，早在几百年前就名存实亡。
至于波斯圣教，早在唐初的时候，就有一个教王不满教主的领导，率领部分教众离开古波斯，一路东行，到了西域，另立总坛。
百年之后，波斯圣教传入回鹘，当时的教主还做了回鹘可汗的师尊，波斯圣教就成为了回鹘汗国国教。只是后来，回鹘汗国瓦解，波斯圣教只得退回西域总坛。
回鹘汗国与大唐关系极好，曾接受过大唐的册封，所以有一段时间，大唐曾允许波斯圣教在中原内地传教。
但回鹘汗国瓦解后，大唐禁止波斯圣教在内地传播，将所有教众遣回西域，只准在西域传教。
那一年，波斯圣教总教得知西域波斯圣教势力颇大，就派了十几个使者去到西域，说要西域波斯圣教听令，结果这十几个使者全被扣留。
波斯圣教总教的教主听说后，十分震怒，亲率大半高手杀入西域。
这一战令波斯圣教元气大伤，波斯圣教总教教主负伤而去，身边只剩下二十多人，西域波斯圣教也只剩下几十人，教主活了几年也死了。
那教主临终之前，将教主之位传给了一个中原人。后来这个中原人就做了明教第一代教主。
明教继承了波斯圣教的一些东西，但却大量吸收了中原之学，教众全是中原人，没有一个是波斯人。
明教第一代教主在江南境内秘密开设总坛，自称‘大明尊’，当时正是唐末，教众不过二百多人。
大明尊有三个弟子，三弟子最为厉害，在大明尊死后做了第二代教主，自称大悲明王。”
王默听到这里，不由暗想：“原来大悲明王是明教的第二代教主，明教第一神功《明王大悲咒》就是此人创造出来的。”
“据我所知，大悲明王曾找过赵无极比武，结果却折服于赵无极的武功，闭关数十年后，才发现赵无极已死，找不到对手，便就此绝迹了。”天隐刀说道。
“是的。”鸣鸿传人说道，“不过我听到一个传说，大悲明王当年离开明教总坛后，某日路过一处，见
第一千五十四章 明教源起