提醒他道.这一提醒将李东豪原先准备好的一本账给搅黄了;他摊开双手十指朝天,又翻过来,又翻过去,来来回回重复做了不下十次,但是他没有说出他的动作意味着什么,他倒先要听听老婆大人的“内参”是怎么说的.他疑三惑四地问道:
&本人到长白山里去干啥?难道仅仅是为了打几只野鸡,挖点千年古参,或者是心血来潮想去会会久未谋面的抗日联军的英雄?当他们双手沾上抗联战士的鲜血后,就可向东京邀功请尝了吧.”
&说的都对,都有可能,但据我揣测,此番那些狗日的日本人干的不是这个卖买.”
&我知道了”李东豪若有所思地说,“日本人早就对我东北有险恶居心了,他们要了解长白山及整个东北的地形,矿藏,交通,物产等情况;有的他们已掌握了,有的他们掌握得不够精确,有的根本没有掌握,所以他们要到那些平时人迹罕至的地方去作实地勘测,这下**不离十了吧?”.李东豪绞尽脑汁,似乎说得头头是道.
&算是这么回事吧,但他们要那么多的食品干吗?我想其中还有隐情……”老婆大人欲言又止,李东豪一头雾水.
&怎么知道日本人要订多少烤饼和卤肉?我没有向你透露过什么呀?”李老板神秘兮兮地说.
&虽然没有告诉我具体的数量,但你在我面前得意洋洋地重复了一个动作,你忘了吗?”
&倒也是.”李老板意味深长地说,“不过仅此而已啊,多是下意识所为,这又能说明什么呢?”他心犹不甘地反问道.
一个人的肢体语言不是空穴来风,莫名所为.之所以将一个人的肢体动作说成是“语言”,就是要表达肢体动作与大脑思维的关系,比如手势,比如手舞足蹈.以手舞足蹈为例,起码反映人处于一种兴奋快乐的精神状态,而此种精神状态即意识所至.
有看官即表示异议道:未必如此,一说经过训练的间谍,可以将自已伪装起来,他们有一定的自控力,如同带上面具,不受表面现象约束.此种说法有一定道理,但不具普遍意义.以测慌仪为例,国人中有许多人很唯心,不相信测谎仪有测慌言的能力,认为只要死不承认,你这个机器拿我就没招.
但事实证明测慌仪的准确率高得惊人.但凡犯事者都在它的照妖镜下显出原形.古话说人过留名,雁过留声,说的是组成这个世界的万物都有其灵性.
什么是灵性?简言之:物质不灭,意识永恒.通俗地说就是流行于大众的一句口头禅:“若要人不知,除非已莫为”,类似的还有“天下没有不透风的墙”等.如人死了,**已经火花,但其意识体(俗称灵魂)因为是灵性物质,不受物理世界金木水火土诸元素影响,离开了欲界进入灵界,伺机进入新一轮投胎重生.
如果明白了上述道理,对测慌器功能之科学不会心生疑虑,而且从本质上说,科学与神力是不矛盾的.自然的创造力是永恒的,无与伦比的,而科学则是神赋予神之不肖子—人类一点神功而已.对广袤,无边际和近乎永恒的宇宙而言,科学则是阶段性的雕虫小技,随着人类退出宇宙史诗,科学就寿终正寝了.离开神的赋予,人什么都不是.所以,古汉语中称人为“裸虫”,一针见血,入木三分.
科学不是救世良方,能救世的是人的良心.佛说放下屠刀,立地成佛,就是这个意思.科学是一把双刃剑.犯事者,即便心理素质再强大,在心理上也还有它犯事昙花一现的“一闪念”,这是意识的存在,意识的属性使然,不可能抹去.又因人是身心合一,任何微细的心理活动,都会在物质层面留下痕迹.而这一闪念正好被测谎仪逮到.所以人的直觉与天地相通,直觉的“烙印”和“狐狸尾巴”是任何人为训练无法掩盖的.测慌器就是基于这样的原理制成,所以能万无一失.
&的动作就是你心理的表白.你双手平坦,十指伸出,手心手背翻复了十次,意味着成百人的饭量;你光是伸出右手掌的五指,然后又反复了一次,让我联想到这可能是所需食品的天数?”
&什么?”李东豪问.
&果你的意思表示除5或10的之外的其它奇数或偶数,你会伸出表示此数概念的手指,如4,你就会伸出4个手指表示,其它以此类推.”金顺姬答道.
&婆大人,你的
第 三 十 一 章 知 恩 图 报