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第八百三十四章:前线大捷

文明。

    应该说,渔猎文明向农耕文明转化是相对容易的,而且更重要的是,在朱常洛之前,努尔哈赤也在努力的向中原文化学习,虽然两者是不同的,但是终归女真受到中原文明的影响更重。

    而朱常洛当初之所以那么着急的要对建州女真出手,不仅仅是因为当时的战机所致,正是因为当时的女真正处在一个文明的塑形期,它吸收了足够的中原文明,往前一步,就会被中原文明所同化,而往后一步,就能形成自己的文化痕迹。

    朱常洛没记错的话,正是在那几年,努尔哈赤统一女真之后,第一件事情就是创立满文,脱离中原文明带来的影响。

    而朱常洛当时所做的,就是扼杀掉这个小文明的萌芽,果不其然的是,穆尔哈齐成为建州部的首领还来不及,压根没什么心思创立自己的文字和语言。

    反而是有了朱常洛暗示的李如梅,不遗余力的在建州当中推行了中原文化,所以说,对于女真来说,同化和归化是相对容易的,但是土默特却不一样。

    草原民族是彻彻底底的游牧文明,从文明进化的角度来讲,渔猎文明是低于农耕文明的次级文明层次,而游牧文明却是和农耕文明同一等级的文明产物,所以想要同化它本身就是十分艰难的。

    其中最重要的一个问题,也是农耕文明和游牧文明最核心的矛盾点就是各自所处的环境不同,中原地区气候温和,土地肥沃,适合农作物的生长,而草原上气候剧烈,水草丰美,适合游牧而居。

    两种文明的诞生和百姓们的生活方式是分不开的,而他们的生活方式又是由环境决定的,无论是中原的儒家文化,还是各种官员和生活习惯,都是基于农耕这个条件而诞生的。

    所以应该说,如果游牧民族依旧生活在草原上的话,那么想要他们接受来自中原的农耕文明的可能性微乎其微。

    但是朱常洛却想试试!

    就像方才所说的,现在是千载难逢的好机会,这个机会不是来自大明,而是来自草原。

    如今的草原上四分五裂,各部落战争频繁,察哈尔部虽有共主之名却无实权,若是碰见强势的部落首领更是毫无约束力,就拿俺答汗来说,他接受大明的册封成为顺义王,虽然只是一个名分的问题,但是却无异于叛国,可结果呢,察哈尔部只能装聋作哑,连捅破这层窗户纸都不敢,可见它对于草原的控制力有多弱。


    但是很巧妙的一点就是,无论察哈尔部的实权多小,它始终是草原的共主,有它在,草原上的几大部落就会相互掣肘,而难以齐心协力。

    这就给了朱常洛机会。

    若是放在往常,想要归化土默特部,除了客观条件上的差异之外,更是容易激起草原各部的反抗,他们会以叛族之名趁机吞并土默特部,但是这种情况下,各部缺乏联合起来的基础,所以朱常洛才敢放心大胆的在土默特部施展他的想法。

    赐予三娘子和卜他失礼汉名汉姓只是第一步,接下来就是向对待建州女真一样,逐渐的用中原文明来同化他们,当然,这一点还需要时机,不过他所料不差的话,这个时机,应该就快到了……

    “陛下,前线大捷!”

    朱常洛刚刚将三娘子扶起来,酒宴再开,外头陈矩便匆匆忙忙的跑了进来,手里挥舞着一封红翎急报,开口道。

    “哦,快拿来!”

    朱常洛顿时从御座上站了起来,神色隐约之间有几分激动。

    接过陈矩手中的急报,朱常洛顾不得上头的蜡封,直接将信封的封头撕了下去,拿出了其中的军报。

    “臣麻贵敬启陛下,蒙皇上天恩浩荡,君威万里,臣于今夜子时率军突袭土默特大营,生擒敌酋扯力克与其部下大将,斩首敌军两千余首级,俘虏大军近万,击退察哈尔部与科尔沁部联军,剩余小股残部正往归化城逃窜,请陛下示下!”

    “好!”

    朱常洛手持军报,忍不住大叫一声。

    斩首两千,俘虏近万,这可是大明多年来未有之胜,岂能让他不高兴?

    “朕要恭喜夫人了,如今前线已平,叛臣扯力克已然被擒,恐怕要不了多久,夫人就能重回故乡,恢复顺义王正统了!”

    高兴之余,朱常洛倒是还没忘了眼下的场合,对着



第八百三十四章:前线大捷  
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