外一项任务就是找到蛙人聚落这个魔法阵的核心。”
沃夫问道：“找到之后呢？”
“能夺取就夺取，要是不能也不勉强。”提乌斯抬了抬下巴示意黑武士维达：“这件事也是由他来负责，总之首先还是完成清理幽暗地域出入口。”
“那就赶紧出发吧。”沃夫有些厌烦地看向天空：“这种地方动不动就下大暴雨，路上可没那么好走。”
……
一处隐秘封闭的特殊空间中，上方是巨碗倒扣般的穹顶，安置着散发蓝白色冷光的魔法晶柱，照亮了穹顶内壁密布的繁复奥术符文，好似数十个魔法阵层层嵌套铆接，汲取魔法能量的同时，有序地进行精密调整，然后灌注到地面四角的魔法浆池。
那是富含魔法能量的宝石研磨成粉尘，再倒入大量昂贵的炼金药剂，混合成一片彩耀溶溶的奇异浆液。随后经由地面上特制的水晶导管，汇入最中央一座大池。
大池周围，是类似几丁质的瓣状外壳，此刻保持着敞开状态，可以看见池中的彩光浆液间，有一位皮包骨的消瘦老人，周身插满导管，依赖特殊浆液维持肉体那几近凋零的生命。
这名老人就是齐达罗克大法师，如今的他已经无法用本体进行沟通，但完全不妨碍他操控一具肉身魔像来跟人交流。甚至在这种状态下，大法师本人仍然具备强大的施法能力，可以无需任何手势咒语，弹指间发动惊世骇俗的力量。
这个隐秘的空间，半径超过三百尺，看似处在昏暗幽深的地底环境，实际是一个特殊的半位面，比起普通的“法师豪宅”要更大更特殊，似乎眼前所见“内部”并不是半位面的全部，并且还联系着某个魔法涌泉，不断汲取着魔法能量。
半位面内中有数十位隐形仆役操持着各项杂务，另有四尊骷髅架子般的精金刀锋魔像，将骇人刀锋收拢抱合，维持静默状态停在角落，而玄微子就在一尊魔像旁的炼金台上，摆弄着一系列精致器皿、昂贵原料，尝试调试药剂。
“奥兰索医师打算夺取蛙人聚落的魔法阵？”
听到肉身魔像开口询问，玄微子说道：“确实有这想法。我很好奇，听说蛙人是通过与祖灵沟通从而获得法术的，这跟是否精魂法术有些相似？”
与齐达罗克大法师过往面容相近的肉身魔像回答道：“我倾向于跟教会的神迹作对比。蛙人的法术，其实是将祖灵流入现实的力量，加以引导和塑造。这类法术在奥术体系完善之前，甚至在神圣之主教会扩张之前，在旧大陆各个种族内可谓是比比皆是，有的干脆称之为神术。”
“等等，祖灵法术我大概能够理解，可为什么说跟教会神迹有可比性？”玄微子瞧着一瓶药剂从青蓝转为紫红，询问道：“难道教会所崇拜的神圣之主，其力量也流入了现实世界吗？我看过他们的圣典，都说是信徒要向内审视自己的灵魂、忏悔自身的罪恶，贯彻美德、正义与善良，向神圣之主奉献自身的虔诚信仰，以具体实在的方式践行善良与正义，由此蒙受主的感召……”
“奥兰索医师背得可真够熟的，不愧是教会推崇的地上圣人。”大法师魔像戏谑道。
玄微子只得苦笑以应，大法师魔像说道：“抛却这些虚伪的道德追求，教会神迹的力量，毫无疑问是从教徒与信众的灵魂流溢而出。什么审视啊、忏悔啊、信仰啊，根本上就是为了体会到从灵魂流溢而出的神迹力量。由于是基于活体生命所涌现的魔法效能，天然与正能量所亲和，教会神棍们理所当然地擅长治疗法术了。”
对于齐达罗克大法师这种说法，玄微子不置可否，法师自诩理性看待世间万物，但其实也有顽固的偏见和傲慢，尤其是对待教会神迹这件事情上。
可这番解释，确实给玄微子一些启发，过去十年他专心修炼的同时，也在根据天空歌者的守护精魂，尝试改进星纲法坛，加上那两位以太会高等法师“诚恳”分享的知识，对以太位面有了更深的了解。
如果说星界是思维意识的世界，那么以太位面的物质色彩，则要相对浓烈一些。而且就天空歌者的情况看来，以太位面更类似于粘合了四大元素与正负能量的中介，从而让主物质位面具备形成结构的基础。
而诸如橡木圣居、法师塔这类
第274章 九真玄光