的丝绸布料来，原来只是表面工程啊。
景丹早知常安最近的复古之风，低声道：“天子以为，国虚民贫，咎在奢泰，于是便要民间器不雕伪，这才有了这番光景。”
半个月前的长平馆之会，第五伦就是歪打正着，碰上这简朴之风，才被隗嚣列为典型，得入上席。
此风已经弥散开来，京师周边的六尉郡县也加以推行，众人早有耳闻，来之前就去掉了车马上的装饰，身上还披了麻衣。第五伦回头看了看，不由莞尔：“再拉上一口黑棺材，就要变成出丧了。”
抵达这儿，王隆便与他们告辞了。
“邛成侯府在戚里有宅第，我要去那边落脚，孙卿兄、伯鱼，明日郎署再见。”
众人与他告别后，景丹忍不住对第五伦道：“常安的宅第，一向是越往南越贵。”
“孙卿兄还关心常安房价？”第五伦乐了：“最贵是何处？”
“最贵当然是寿成室（未央宫）。”
景丹开了个并不好笑的玩笑，又道：“但那是无价之地，若要论有价的宅第，当属位于寿成室玄武门外的北阙甲第，也称之为戚里。戚里左桂宫，右北宫，住的多是世卿外戚，曾有金、张、许、史聚集，萧氏在那也有府邸。”
“其次则是位于寿成室和常乐室（长乐宫）之间的尚冠里，北邻京兆尹，南有宰辅之第，汉宣帝微时也居于此中，据说常有神迹。四辅佐三公四将九卿六监，以及功崇公王临兄弟就住在那。”
“这两处，一宅能当千金之价。”
第五伦只想着，如果一环是宫阙的话，那北阙甲第，不就是京城二环以内么？
至于他们要去的宣明里，已经到了三环之内。但一区宅的价钱也高达百金，轻易不会售卖。只不知第四氏何时搞到手的，因价格太贵，难怪只舍得借给第五伦，而不是送。
正因在常安生活成本太高，第五伦知道景丹离开了大宗自己打拼，家里也不富裕，便主动邀他同住，也方便相互照应。
“汝等却是走错了，这是宣平里，不是宣明里。”
停下问道时，一位手持木牍的里长给他们指了方向，又听出几人的外地口音，遂问道：“车上可有女眷？”
几人摇头，很快便明白里长为何如此发问。
却见街巷十字路口处，常铺着草席，跪坐着几个穿素白衣裳，头戴儒冠的人，身边还放着木桶。他们目光死死盯着每个路人，尤其是男女结伴而行的。
若是有男女靠得太近，或是知慕少艾的小年轻忘了禁令手挽手出入，这群白衣男子好似猎犬见到猎物，立刻起身。他们蹭蹭几步上前，从木桶里抽出浸了红土泥浆的布幡，便朝“狗男女”身上重重打去！
随着一阵惊呼，情侣、夫妻的衣裳污了不说，还要挨那群儒生上纲上线好一顿训斥。
这场面把第五伦都看傻了，一问才知道，原来不是单身狗在报复社会。
里长道：“那些白衣人是太学的博士弟子，这举止，却是跟予虞唐尊学的。”
予虞唐尊乃九卿之一，他带头响应皇帝的复古简朴之政，这城里大搞表面工程的风气，就是他带起来的。皇帝王莽还大加赞赏，下诏申敕公卿向唐尊同志“思与厥齐”。
上有所好下必甚焉，许多人就见贤思齐，有样学样了。那些读古书读魔怔的太学生，更是纷纷走上街头，严格执行“男女别途”的儒家理想政治。
但这年头对性不像宋明那么死板，私奔改嫁都不算事，如今却连并肩同路都不能，实是矫枉过正了。
里长也年轻过，对这风气深恶痛绝，念叨道：“真是奇了，男女同道怎就犯禁了？吾等年轻时，做过的事可比同途过分多了！若人人如此矜持小心，恐怕年过三十都难以成婚生子。要我说，三十不婚、子女不回家看望老父才是犯禁！”
常安本该车如流水、马如游龙，这么一折腾，却是冷清了许多。也难怪，城里正在进行王莽和醇儒狂热的复古运动，行人仓皇，不敢久留，处处都透着诡异。
这一路看下来，第五伦简直是无力吐槽，只暗道：“不愧为新朝，多有‘雅政’！”
……
第30章 新朝雅政