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第一千五百八十六章窖藏元青花(祝所有兄弟新年身体好)

丽之感。

    而写实的荷叶盖,与鳜鱼、青鱼、鲶鱼、螃蟹的奇妙组合,又让力量和富贵的贵族审美,赋予了天然的趣味,以及民间的活泼和生气。

    动态的龙,还有那些小鲜物,衬托上静态牡丹荷叶,对立与统一的美学追求,分明就是一幅蓝白相间、赏心悦目的盛夏彩墨图了。

    六月,南方午后的池塘,出奇的静。

    远处有风吹来,极细切快捷的风声,裹挟着更远的雨点。

    荷叶边角陡然掀起,似要飞翔起来。

    然后,主角三爪龙就要登场了——是它,搅动了午后的风风雨雨。

    带盖梅瓶。还是牡丹和龙纹。

    不过,龙纹出现了四爪。

    元朝官窑体制尚没有明确地确立,龙的皇权象征却早深入人心。

    五爪,帝王手中权力已达极致。

    四爪、三爪,地位阶级下移。

    爪的多少,从一个侧面提供了青花瓷主人的身份信息。

    六件梅瓶,体现宋人以来案头陈设审美的最高水准。


    梅瓶原本用来插梅的,插了梅的瓷瓶,青花也随梅的暗香热闹起来。

    六件梅瓶,分别以“礼、乐、书、数、射、御”的字样,被主人墨书于器底。

    礼自周代始,逐渐成为我们日常的审美程式。

    “六艺”被主人书写于梅瓶之底,座右铭一样虔诚地供奉和遵守。

    规矩,端正着每一天的日常态度。

    这像是六种人生态度,不仅是手艺。

    从出土的青花器皿等级看,研究者认为这批窖藏青花应非普通人家所有。

    他们在高安县志里找到了一户人家的信息——元中晚期高安上泉伍家村伍兴辅、伍良臣父子,伍兴辅又曾担任元大都驸马都尉一职。

    人们相信,高安的窖藏主人就是伍家。

    据说,现在高安还有伍家后人。

    《高安县志·兵防志》记载,至正十一年、十二年,高安战事尤乱。

    业内揣测,这批青花很可能是都尉家曾经拥有,为躲避战事而藏。

    今天得以重见天日,成为链接陶瓷记忆缝隙的文物遗珍。

    画师们的英雄崇拜情结诉诸于青花笔下,成就元青花最具独特性的人物故事题材。

    西江高安元代窖藏青花都是花鸟题材,而元青花最具独特性、令人津津乐道的艺术却是人物故事题材。

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第一千五百八十六章窖藏元青花(祝所有兄弟新年身体好)  
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