就给她看了一大堆书，但上面写的是什么，她一个字也没看懂；问刘善，解释了一大堆，还是一个字也没听懂。对此，刘善的解释是：他的解释，白痴都能听懂。我要他现场直播他的“解释”，结果让我大跌眼镜：我让他现场解释一下六爻预测中的“六亲”是什么意思，他的解释是：生我者父母、我生者子孙、克我者官鬼、我克者妻财、同我者兄弟，然后把这些背下来，完了。
第二天，他提问第一天的内容，所幸（安明珊）都背下来了，但不知道背的有什么用。之后几天亦是如此。
我算听明白了，原来刘善是用“填鸭”的方法教安明珊的。这种方法，难怪只有白痴才能听懂。
我附在他耳边说：“你让一个（文化）只有小学二年级水平的人听这些，能听懂才怪呢。”
刘善也用同样的声音说：“我怎么知道”
我接着说：“你连人家底子都没摸清，难怪会失败。正所谓‘因材施教’，懂不懂？”
这时，局长大声说：“你们俩嘀咕什么呢？”
我急忙说：“没什么，没什么，这事儿您老说了算，我听您的。”
终于，我把安明珊接到了我那儿，开始了她剩下的训练。最让我高兴的是局长给我加薪了，月薪提高到了一万。毕竟，今后我不仅要养活自己，还要养活安明珊。
我的教她的方法是：学习依靠自愿，方式打破传统；内容因人而异，注重学以致用。
我总结了刘善失败的原因——他之所以失败，就在于他没有因人而异，用了填鸭式教育手段：把知识硬灌输给安明珊，然后定期检查；安明珊问什么问题他也是照本宣科，bb了一大堆理论，可人家一个字都听不懂，说了也是白说，毫无实用价值可言。这样的方式只能教出检查前什么都会，检查后立马忘光的蠢材。还有可能使安明珊产生抵触情绪，使她不再信任我们灵异局，所以我就想出了上面的教学方法。
我们俩回到随益居，这里刚被我请的施工队给修好了。我结清相关款项，把他们送走，就进了店。这时已经晚上七八点了，我让安明珊挑了一个房间，把大门和卧室门的钥匙给了她，然后帮她收拾了一下就离开了。
万事俱备，行不行就看这五个月了。
读者对对碰。
问：作者先生，你赞成当下的填鸭式教育吗？
答：不赞成，而且是完完全全彻彻底底的反对。每个人都是一个独立的个体，情况各不相同，所以教育的方法不能一概而论。教育应以启发为主，而不是把知识强灌给学生。这样只会令学生厌学，或成为一个麻木不仁的书呆子。这样的案例从古至今比比皆是，但数千年来没有引起一个人的重视并做出改善。就像《时文叹》里的“读书人，最不济，烂时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知变作了欺人计。三句承题，两句破题，摆尾摇头，便道是圣门高第。可知道《三通》、《四史》，何等文章？汉祖、唐宗，哪朝皇帝？案头放高头讲章，店里买新科利器。读得来肩掌高低，口角嘘唏。甘蔗渣嚼了又嚼，有何滋味？辜负了光阴，白白孚迷一世。就叫他骗了高官，也是百姓朝廷的晦气”。所以，教育应该让学生多发挥想象力和创造力，多动手做，不能限制，更不能扼杀。不然，只能花钱买别人的技术，给人工厂，没有自己的创造。还有，正所谓，“指有长短，一律难求”，填鸭教育最大的特点就是把才智不同的学生硬拉成一模一样的人，就像把长短不同的手指拉成一样长。这样的手指又有何用呢？而且，就历史而言，被本国人所唾弃的教育方法传到邻国被奉若神明，如同焦裕禄书记说的，“吃别人嚼过的馍没味道”，真不知这是为何。
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第九章 白痴才懂的教育