车从山谷经过，而且从轮胎的痕迹看，至少是好几辆越野摩托车曾经出没于驮马道两侧，宋小双有些怀疑是附近的边民盯上了附近的岩羊群。
人是这个地球上掌握工具最杰出的动物，处于食物链的顶端，野生岩羊有时候成为人们食物，是极其正常的，边民把捕杀的岩羊肉留下自用，岩羊皮拿到市场上销售。
在印度河上游高寒山区，这样的行为无可指责，因为土地太贫瘠了，除了荒漠高山就是积雪所化的雪融水河流，每年接近半年的积雪时间段，边民饲养的牦牛、藏绵羊或多或少都会有种群折损，每当夏季来临的时候，打猎野生动物贴补家用开支，就成了边民的一种无奈选择，现实总是残酷而血腥的，只有生存下去才能谈其他发展，动物保护什么的，都只能靠边站。
不过宋小双并不想把自己的想法说出来，是以就显得有些沉默，杨伊帆和安娜的争论只是从动物自身习性来简单的讨论关于岩羊的话题，并不深入是纯粹的打发时间，她们两人都刻意避免讨论太沉重的话题，这个宋小双当然明白，宋小双并不认为只有自己一个人注意到驮马道上的摩托车花纹痕迹。
就在杨伊帆和安娜讨论岩羊的话题的时候，从驮马道远处迎面走来一支驮马队，这里和藏地西南边境不同。驮马道上极少用牦牛当脚力，多是能够负重的矮驮马和毛驴，这支驮马队人数有十来个，矮驮马和毛驴二十多匹，在这些大牲口的颈部都挂着小巧的铃铛，驮着背上重重的麻布口袋。一路行来铃铛声悠扬回荡在山谷中，老远就能被人注意到。
杨伊帆和安娜的争论声也瞬间停了下来，因为这还是一行人深入印度境内，第一次碰上真正的驮马队，驮马队理所当然的吸引了大家的目光。
驮马队即将和走在前面的木·江措上师、孔敢·顶大叔交错而过的时候，走在领头一匹驮马身边，一个脸颊上有着少许高原红晕，四十多岁年纪，身穿布质藏袍腰挎藏银短腰刀的彪悍藏族大汉。看到拄着手杖的木·江措上师后，眼里一缕奇异的光芒一闪而逝，嘴里一声轻微的唿哨声过后，整队驮马队都停了下来。
大汉任由驮着两个麻布大口袋的综色矮驮马，漫步到驮马道旁的青草地吃着野草，站在原地双手合十，极其恭敬的冲着木·江措上师和孔敢·顶两人行礼，低声用藏语喊道：“上师。我是桑吉啊！”
木·江措上师和身边的孔敢·顶大叔一起双手合十还礼，木·江措上师充满智慧的一双眼瞳。在桑吉和身后几个疾步行来赶紧合十行礼的藏族大汉身上扫过（还有几个藏族大汉守着驮马和毛驴，不让它们跑的太远，没有走过来），木·江措上师在再次双手行合十礼后，语气显得平和的说着带有阿里口音的藏语。
&吉，你还是和我们一起返回天珠寺吧。从那里翻过山脊过边境线回到阿里，这条驮马道暂时过不去了。”
桑吉和凑上来的几个身形彪悍的藏族大汉，满脸狐疑之色，他们不是怀疑木·江措上师话语的真实性，锡克族边防警察部队。以往也有封锁边境线不让通过的时候，但是桑吉身为驮马队的老大，常年混迹于边境区域，靠易货贸易为生，既然边境检查站已经封锁了驮马道，木·江措上师身后的一行背包客是怎么过来的？
上师有这样的本事桑吉一点不怀疑，桑吉虽然是第一次看到孔敢·顶大叔，但是他的直觉在提醒他自己，这也是一位不修边幅能力极强的修行大能宗师，显得十分恭敬，但是这个世界上真正的修行宗师总是极少的，桑吉并不认为，缓步走来年纪并不大背着背包一副背包客的诸葛含玉一行人，也是什么大能力的修行者，顶多是登山运动员级别了。
桑吉虽然没有从他（她）身上发现有什么不适应高原反应的迹象，但是从刮过的山风中分明嗅到气味各不同的汗臭味，走到近处的宋小双额头明显的汗水更让桑吉鉴定自己的推论，认为这就是比普通背包客稍强一些的背包客团队，这样对诸葛含玉等人是怎么通过边境线的疑惑，就立马显现在桑吉和同伴的脑海里，认为这其中一定有什么不为人知的内幕。
木·江措上师和孔敢·顶大叔，真的不想桑吉白跑一趟，这才提醒桑吉折回去绕道而行。
锡克族边防警察部队可是荷枪实弹守在驮马道必经之路的山口一线的，一来一回至少会耽搁两天的行
第两百九十八章 驮马队