，并且泛出特殊的光泽。
有少数祸斗，尾巴尖上是开叉的，除此之外，也没有什么特异的地方。
事实上，仅凭外表，你无法从它们的外形上觉察出任何异样。
但这并不妨碍他们担任火神助手的工作，有时火神因为某些原因离职，祸斗甚至要接手神的职司。
一般犬吃的食物让祸斗感觉索然无味。
它们对蜥蜴、昆虫、鼠类没有感觉，对大型动物的尸体也不屑一顾。
作为火神的随从，甚至有时就是火神的犬类，祸斗只吃火焰。
雷神驾驶雷车在大地巡游的时候，祸斗就跟在他们后面。
雷神抛下的雷斧楔石在人类的森林、市镇里引发了大火。
这个时候，祸斗才有机会冲上前去，大口吞食火焰，填塞饥饿的肠胃。
让人略感惊讶的是，这种动物的排泄物也是火焰。
看上去，这灼热的能量仅仅是从它们的口腔进入，在经历了一串跌宕起伏之后，由祸斗的后部夺门而出。
偶尔火焰也从它们的口中喷出，这一情况带来的常常是恐怖的火灾。
根据《山海经》的记载，在不需要进食的时候，祸斗们常常聚集在南方海外的厌火国。
这个国家的得名即因为祸斗的到来。
无肠国在厌火国的附近，这里的人民吃的东西和排泄出来的东西是完全一样的。
因此《山海经》的一位注释者吴任臣指出，祸斗的食性很可能和无肠国民的教导有关。
4、盘瓠传说远古高辛帝时，“时帝有畜狗，其毛五采，名曰盘瓠”。
因戎吴将军作乱，高辛答应谁能斩下吴将军之首级，就能封邑赏金，把公主嫁给他。
盘瓠咬下吴将军首级而归。
后“帝不得已，乃以女配盘瓠”。
盘瓠死后，“其后滋蔓，号曰蛮夷”，成为中族，大家都尊奉他们共同的祖先。
这个故事在我国南方瑶、苗、黎族民族中也广为流传，据说那时原人民都非常虔诚地祭祠盘王。
《后汉书.南蛮传》：“昔高辛氏有犬戎之将吴将军头者，购黄金千镒，邑万家，又妻以少女……盘瓠遂衔人头造阙下，群臣怪而诊之，乃吴将军首也.”
北魏郦道元《水经注.沅水》：“盘瓠死，因自相夫妻，织绩木皮，染以草实，好五色衣，裁制皆有尾。
其母白帝，赐以名山，其后滋蔓，车曰蛮夷。
武陵郡夷即盘瓠之种落也.”
第三十六章 谛听和哮天犬