会知道你想知道的一切.”
说完，那光点发出一道光芒扫过墙壁，所过之处，那些不断变幻的文字和图形纷纷活了起来，融入光芒中，最后那道光芒奔向公孙归一的额头，并直冲进去。
公孙归一只觉得有大量的信息直入脑海，他虽然集中精力拼命消化这些信息，但仍然承受不住，他只觉得脑海越来越胀痛，仿佛要爆开似的，就在这时额头中央突然出现了一个类似五芒星和中国传说中的龙凤形状的纹身。
与此同时公孙归一脑海中出现一股强大的力量，将他消化不了的信息压缩封印在潜意识深处。
这过程整整持续了一天一夜才结束。
这时的公孙归一已经全身冷汗淋漓，一天一夜未合眼又水米未进，再加大脑被大量信息冲击，没有脑中那股神秘力量的帮助他可能早就支持不下去了。
他并不知道，那仙女竟然就是大名鼎鼎的九天玄女，九天玄女：即中条玄女，俗称九天娘娘、九天玄母天尊，又称九天女、玄女、元女。
为中国上古真神，是道教信仰中的战神与美神。
其信仰发源可追溯至先秦以前。
简称玄女，根据《山海经》与《诗经》等文献记载，和史学家孙绍的考据明确了上古天神的身份。
司兵，主兵杀之职，轩辕黄帝之师，授黄帝兵符印剑，奇门术数，制服蚩尤，所以后世也有认为她是战神的。
《诗经·商颂·玄鸟》：天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒，古帝命武汤，正域彼四方。
《史记·殷本纪》：殷契，母曰间狄，有??song一声)氏之女，为帝喾（ku四声）次妃。
三人行浴，见玄鸟堕其卵，间狄取吞之，因孕生契。
契长而佐禹治水有功。
…封于商。
道教经藏《历世真仙体道通鉴·轩辕黄帝传》曰：帝乃战（与蚩尤之战），未胜…。
梦见西王母遣道人，披玄狐之衣，以符受帝曰：太一在前，天一在后，得之者胜，战则克矣。
…〈帝〉仰天叹所未捷，以精思之，感天大雾，冥冥三日三夜。
天降一妇人，人首鸟身，帝见稽首，再拜而伏。
妇人曰：吾玄女也，有疑问之。
《天坛王屋山圣迹》传曰：黄帝于元年正月甲子，列席于王屋山，清斋三日，登山至顶，于琼林台祷上帝…。
遂敕王母降于天坛…，王母乃召东海青童君，召九天玄女，授与破蚩尤之策，黄帝依命杀蚩尤于冀…，海内安然。
《云笈七签·九天玄女传》言：玄女降焉，乘丹凤，御景云，服九色彩翠之衣，集于帝前〈黄帝〉，帝再拜，受命玄女曰：吾以太上之教，有疑可问也，帝稽首曰：蚩尤暴横，毒害蒸黎…，欲万战万胜之术与人除害，可乎。
《云笈七签·西王母传》也说：王母乃命一妇人，人首鸟身，谓帝曰：我九天玄女也，授帝以三宫五意阴阳之略，太一遁甲六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，遂克蚩尤。
《云笈七签·九天玄女传》又说：九天玄女者，黄帝之师，圣母元君弟子也。
《黄帝九鼎神丹经诀·卷二》也说：还丹之九法也。
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盖九天元道君九方之上经。
上古真人王桥、赤松子、黄帝，受之于玄女。
玄女者，天女也。
《古文龙虎经注疏·卷上》玄女演其序章注说：玄女乃天地之精神，阴阳之灵气。
神无所不通，形无所不类。
知万物之情，晓众变之状。
为道敖之主也。
玄女亦上古神仙，为众真之长。
《紫府玄祖法忏》全称“太上无极九天紫府玄祖至尊法忏”经文中，对于九天玄女的赞颂辞非常殊圣。
摘录部份如下：上极无上，乃为最上之尊，玄之又玄，斯号开玄之祖，自昔乾坤未辟之前，犹是混沌元苞之致，无气无象，无色无名，当是时也，盖有玄祖…，故玄祖先天地而素存…，故南宫号紫府而冶炼，而于是乎化三清，于是乎生四御，于是乎有九辰十华之目，五岳四渎之分，是盖，玄祖至尊，以气化道，以道祖玄，而后始有天地，有人皇予以生万物也。
南宫紫府，无无上道，开化玄极，至真不坏，真空元始，灵源祖劫，虚无体道，妙用难穷，实诸仙诸佛诸圣之宗，神机莫测乃掌道掌法掌教之主。
玄祖至尊，本梵气以结胎，真空不坏，居南宫而炼质气，开演无方，以身化道，即道成身，无为无上之尊，实即掌道之祖。
玄祖至尊，掌法于九天之上，布法于九地之中，伏诸魔以卫正，制百族以承风，弥纶日月星辰，役使风雷水火，三境秉夫，号诏诸天。
玄祖至尊，结梵气于太初之年，舒至精于太始之分，无而有，有而无，释宗无以名空，实而虚，虚而实，儒践实以成治，是为道法之宗。
从以上经文记载，九天玄
第一章 入仙府