第两千零七章

可能在官场的斗争之中被罢免的,因为天然就是党派的绝缘体,只做好自己的本职工作,这样的存在,不管是什么样人上位,都不可能放弃……

    就像是古代时候的那些直臣,只要他们自身足够正派,就不用担心会在改朝换代之中遭遇帝王的清算,只要他们的出发点不是源自于他们自己的私心,那么他们就是绝对意义上无敌的存在……

    比如说魏征就是一个典型的例子!

    即使他原本作为太子党,在李世民登基之后,却也一样受到了重用,究其原因很简单,因为他始终在做符合自己身份的事情,从来不会逾越,做该做的事情,说该说的话,像是一面镜子一样,映照出每一个人内心最深处的自我和真实……

    然而,就算是古代的帝王高官,又或者是现代社会之中的风云人物,如果要类比,终究也只能被称为是神,而不能被称为是仙!

    原因很简单,不管是哪一种人,本质上来说,他们虽然强大,但是他们的行为本身却依然是要受到制约和限制的!

    就像是古代时候的高官,一直都有伴君如伴虎的说法,得到帝王赏识的时候,固然可以平步青云,掌握无穷大的权威,但是一旦被帝王所厌恶,就难免要遭到惩罚清洗,甚至可能白天还是高高在上的官员,晚上就变成了阶下囚,甚至家人都要为奴隶!

    制约他们行为的,就是王权体系的存在!

    而作为王权顶点的帝王,实际上也并不是完全就可以为所欲为的,帝王和臣子之间,始终都是一种相互监督的状态,如果臣子犯了错,帝王会降下雷霆之怒,而如果帝王反了错误,同样可能会被那些真正掌握大权的臣子所架空甚至是罢免,王权体系的存在,不仅仅是约束臣子的行为,其实同样也在约束着帝王的行为……

    不管是高官还是帝王,实际上都是秩序的产物,也都必须要遵守各自行为应该要遵守的秩序!

    臣子犯了错误,就会被其他的大臣攻讦,最后被帝王们惩罚,而反之如果帝王反了错误,成为了昏君暴君,就自然会被整个天下所厌恶,甚至颠覆他们的王朝……

    帝王管辖群臣,群臣治理天下,百姓犯罪,管理天下的群臣就会审判他们,而群臣犯罪,管理群臣的帝王就会审判他们,而如果帝王犯罪,那么就轮到天下百姓去制裁帝王了!


    这三者,如果每一个角色都能够兢兢业业,恪尽职责,那么天下就自然太平无事,国泰明安,如果任何一角色出现先了问题,自然就会天下大乱……

    说到底,皇帝再强大,在某种意义上来说,也不过只是一个普通人而已,他们的强大,来源于他们的权力,来源于王权的这种体系……

    而作为一个普通人的帝王,他们的普通,恰恰就是对于他们自身特权的最大制约!

    自古以来,每一个皇帝都自称万岁,都喜欢听别人叫他们万岁爷,然而真正能够活到一万岁的皇帝存在么?答案当然是否定的,事实上,如果从现代人的角度上去衡量,古代皇帝的平均寿命,实际上是非常低下的……

    他们拥有堪比神灵一样强大的力量,但是他们的自身却终究是制约他们的存在……

    他们终究会衰老,终究会得各种各样的疾病,也终究会不可避免的变得昏庸无能,甚至不可避免的面临死亡……

    他们的强大源于秩序本身,但是秩序更多的只是一种对于力量的合理的分配和运用,终究是不能从本质上对力量的性质产生改变的!

    就像是古代的将军,他们的存在,可以让一支军队变得骁勇善战,合理的指挥和训练,可以让一支军队的战斗力呈现几何级数倍的上升,可以做到以弱胜强,可以做到以寡击众……

    但是,也仅止于此了,他们不可能让士兵们变成飞天遁地的超人,也不可能让士兵们手中的冷兵器变成强大的热武器……

    然而,和神相比的话,仙就是不同的概念了!

    仙是一种来源于本质的力量蜕变!

    如果单纯从力量的强度上来说,仙和神其实是没有太本质上的区别的!

    但是,如果从自由的层面上去衡量的话,则是仙更加的稀有也更加的强大!

    道理很简单,神的力量来源于他们的神职,来源于整个神职体系赋予他们的权力



第两千零七章  
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