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序章 HERO与HARO的区别所在

得太多,不只是佐佑,对方也是。

    有一句话叫做接触的越深就陷得越深,如果太过执着于对方的话,就会找到不断的‘伤害’,哪怕那是友善的伤害。

    不对,虽说存在着善意的谎言,可是应该不存在着友善的伤害吧,因为伤害本身就是敌对的意思了呢。

    佐佑记得他的女上司曾经说过她所崇拜的人是‘自己’,这种说法听上去肯定会觉得很自大吧?

    然而可惜的是,当时的佐佑,不,包括现在的佐佑,都觉得那句话十分正确,没有反驳的理由。

    那位女上司就是这么相信自己的人,恐怕对于很多人而言,都是一件很难做到的事情吧……

    比如说同一个问题,若是发生在别人身上,我们往往能做出睿智的推理和判断,并给予适当的建议,而一旦发生在自己身上,则又不知所措。

    相信自己没有想象中那么简单,至少需要很大的自信心以及办事能力才行。

    毕竟大多数人只有在置身事外的时候,才能够完美地讨论一个问题的解决方案。

    这是事外者的观点、第三者的观点来提出问题和解决方案的,应该可以很容易的就理解。

    理所当然,人们在处理他人的问题时似乎总是比处理自己的问题时表现得更加明智,这个现象被滑铁卢大学心理学家伊戈.格罗斯曼称之为‘所罗门悖论’。

    而所罗门王是以色列王国的第三任君主,相传集智慧与谋略于一身。

    据说,在他漫长的统治时期,人们经常千里迢迢地从外地赶来寻求他的忠告。但是所罗门王自己的个人生活其实是一团糟!

    他的生活充满了许多糟糕的决策,他拥有数以百计的异教妻子和情妇,很喜欢金钱,经常吹嘘自己的财富。此外,他忽视了对自己唯一的儿子的指导与教育,以至于儿子长大后成为了一个暴君,所有的这一切最终导致了王国的灭亡。

    由此可见,身为第三者,用第三人称的方式去观察一个问题,总是可以得到一个更好的结论,这也是为什么有人经常说‘要站在事情之外看待问题’。

    不过也会有人觉得这个只是一种站着说话不腰疼的方式吧,毕竟事情牵扯到的人并非是自己,而是其他人。


    可即便如此,就算不负责任,佐佑也不会做出那么愚蠢的行为。

    对于佐佑而言,如果自己接受了别人的拜托或者是请求,就绝对不会随便应付了事,这是一种责任感。

    女上司也曾经对佐佑说过‘对别人负责就是对自己负责,当然了,坚信自己的家伙倒是可以用极端的方式来达到自己或者是别人的目的’。

    最后的话就先不论,前半段话想必很多人都听过的忠告吧。

    可是负责这个行为本身就不是那么简单的,因为很多事情对于佐佑来说,都不具有带给自己利益的属性。

    英雄什么的就让别人去做了,自己只是想要按照自己的方式生活而已。

    哪怕有终结的一天,在那天到来之后,都会坚信自己所坚信的事情。

    就是这样,佐佑才会得到别人的请求,才会被林璇如此要求自己,让自己去处理那些事情。

    其他人都觉得自己拥有一种特殊的才能,然而那只是错觉,佐佑不过是更加理性罢了。

    再加上拥有系统的辅助,所以甚至可以做到不用第三者的方式分析问题,而是第四者的方式来分析。

    为什么事到如今还要提起这些呢?好吧,这只是佐佑的任性而已。

    因为某些东西不说清楚的话,就无法人别人知道。

    然而佐佑也跟一般人差不多,在面对某些问题的时候,照样回向其他人寻求一个答案,一个能够让自己心服口服,感到理所当然的答案。

    那么那个答案是由谁告诉自己呢?有是谁会成为自己英雄呢?

    这个问题距离现在看上去相当的遥远,不知道还要过多久才会遇到那样的人。

    说不定自己身边现在就有,只是没有意识到而已。

    再次的青春充满了再一次的不稳定因素,但也因此得到了许多的改变。

    他人的恋爱,自己的困境



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