术其实就是人的喜怒哀乐,哪怕你是《高山流水》也要人去智者乐山仁者乐水才好啊,这应该是我以前的对待艺术的态度。”她现在有资格在获奖感言时间里占用一些机会。
孙爽笑不出来了,她能看得出天后看她那一眼当中不加掩饰的轻视。
仙儿说:“这种看法其实跟今天很多同龄人很相同,用好听点的话批判这叫艺术范儿太多,说不好听点这叫拿着古代的贵族态度去看现在的艺术主体。以前的贵族就认为艺术这个东西玄之又玄应该让贵族享受,而以前的艺术的确是为贵族服务,可现在不同现在经过我们的努力我们拥有最广泛的观众基础,在很多娱乐资本眼里这叫市场。我老公说现在的很多所谓艺术人员很不要脸,一边喊着市场应该对他们宽容一点——其实就是让观众给他们掏钱,一边又昂起脑袋用鼻孔对观众说,艺术的事情你懂几个规律?这很无耻,既要观众把钱掏了,也就是承认艺术的受众主体是老百姓,一边又自以为高雅地摒弃这主体,这不叫不要脸叫什么?我以前也是这种自命不凡的明星,直到懂得艺术这个东西就是给最广大老百姓表演人民群众的喜怒哀乐爱恨情仇,才知道怎么驾驭一个角色一部电影的灵魂。”
好嘛,她老公刚把一群人批了一通她又接着收拾艺术界。
仙儿接着又批评真的追求艺术道路的人群:“这些人也不能说错了,但努力的方向反了还埋怨群众不给他们实验的机会那就也很不要脸。现在帝国的艺术界尤其影视圈有这么一个奇怪的现象,所有人都在喊着革新进步,大部分人却在倒退历史。简单的一个例子就是对好莱坞大片的迷之崇拜,迄今很多导演演员动辄人家怎么怎么样了,可作为研究这个行业的人在这个行业吃饭,你都没有感同身受到他们的东西正在完蛋,一遍遍炒冷饭凭特效乃至演技传达从未改变的主题,观众就是傻子也该看腻了吧?他们在尝试着做出改变,可他们既没有文明也没有未来,只能在金钱堆积出来的所谓文化上深挖,他们的文明后继无力且找不出真理来解释他们的谎言,因此他们的文化必然没落,反应在影视行业就是一个侏罗纪连拍几十年,但我们国内的一些人尤其一些很有能力的人却在模仿他们已经穷途末路了的东西,真奇哉怪也。”
现场观众:“……”
网友:“……”
你这不是获奖感言而是替你老公骂人。
你简直指着人家的鼻子痛斥:“你们的未来必然无尽深渊所以就别挣扎想翻身了。”
“不是在批判他们,只是对他们现在的欺骗性很痛恨,我从不否认外国的演员的专业能力和制作作品的实力,只是对他们的艺术主题有些厌恶。”仙儿道,“可能有人觉着我的看法是错误的,尤其一些本身就憎恨我们文化复兴的贱人,他们是巴不得我们完全交出自己的阵地,最好帮着他们俘虏我们的艺术主体即三十亿人民的思想,让我们永久生活在他们通过特效编写的美梦当中,吃着他们生产的文化垃圾食品,永远给他们当奴隶。我的看法跟以前最大的不同就是我们的作品既要有自己的思想,也要学到外国大片在科学技术和好的规矩比如演员能力必须胜任角色,通过我们自己的努力创造一条全新的为我们中国人说话表现我们中国人的民族精神的作品。”
孙爽忍不住质疑说道:“《失孤》好像表现的是大杯具?”
“人先生而死就是最大的悲剧,电影里表现的如果只是悲剧那就不用参加典礼,把亲情友情和跟流量影片唯美的背景鲜亮的衣服冲动的接触那种爱情完全不同的普通人的爱情,把一批特殊群体的哪怕主角也有心眼也有利益的社会群体往那一放,你要只看到一出悲剧而没追逐出悲剧里的光明,那你活该只好当大杯具的看。”仙儿道,“主角的悲剧你可能觉着有配角的欢喜来陪衬,那你把配角的欢喜当成什么?希望这个东西就跟种麦子一样的,一粒一粒颗粒饱满的麦粒组成麦穗才是丰收。”
孙爽道:“就是太注重对主角……”
“这也是这部电影的失败处也是几乎所有电影的失败之处,光关注主角的命运而忘却一大批配角的精彩那跟现在正打防御战的外国人有何高低?”仙儿顺口黑了境外的做法说。
这……
“可不是我自己参悟出来的,我天
第两千四百三十八章 获奖感言(×)撒点狗粮(√)