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第三十一章 社会现状一角(上)

    方鸿这老狐狸的脑子,一时间那是迅速的转动着,千万个念头闪过,没有主次,可有一点,似乎可以对小姐再次生出希望了,而且也不见小姐怎么好色,看来是因为受以前小姐的影响过深的缘故,才会这般见风就是雨的。想着就听见萧桐的问话,忙认真回了。

    “回小姐,府里现今所有下人包括跑腿采办的有三百余人,外头铺面管事伙计跑腿的有二百余人,庄子那头不算农户的话有三百余人,这个数目都是八岁以上领了执事的,八岁以下一般都还在学习调教中,没有具体的数目,大概全部有四百余人。”回答问题脑子一思考,方鸿就顾不得别扭了。

    “那就是说一共有一千二百余人了,”人还真多啊,萧桐感叹,“这些人大部分属于什么性质的,以后会更多还是会更少?”

    “小姐,性质是什么意思?”方鸿想了片刻,还是提出疑问,证实一下是否是自己理解的意思。

    “恩,就是他们是家生子还是死契、活契买的下人,这些人的后代又是属于哪一类?”嗯,习惯用现代用语了。

    “是,我们王府的下人大都是家生子,只少部分是死契买进来的,王府里不签活契,家生子后代仍是家生子,他们世代将依靠王府生活,除非是王府出了大事拍卖。签了死契的人,男子嫁人只能嫁同是府里下人的女子,生下的孩子自然就算是家生子;女子找府内的男子,生下的孩子也为家生子,找了外头的男子,如果那男子未入府里的奴籍,生下的孩子就可以选择,可以是作为家生子,或是贱籍。男子入了府里的奴籍,就等同于死契。随着时间的变迁,不出意外的话,一般府里的下人会越来越多。”

    “恩,理解了,那入了贱籍的孩子,会有好的出路吗?这户籍又有哪些区分?”萧桐感叹,这不是世世代代都为奴了吗?贱籍?难道还有贵籍?


    “入了贱籍的人很难有出路,还不如奴籍,还有主家庇护,一般很少有人会选择入贱籍,而入了贱籍的人也未听说过有大出息的。”

    “户籍等级之分,这天下都一样,第一等是贵籍,是皇族、王族与世家大族;第二等是良籍,是普通的老百姓;第三等是商籍,便是行商之人;第四等是奴籍,就是奴隶下人身份,一般签了死契就是一辈子的奴籍,除非主家开恩;除了奴籍,第五等便是贱籍,这贱籍大都是些妓子,戏子等,奴籍子女不入奴籍,不论父亲是良籍商籍,都只能入贱籍。”

    “这户籍之分是极为严格,不可混淆的,虽然到了现今在平日里商籍慢慢的与良籍一般了,但遇到重要的事情,比如出仕任职,做皇族王族世家幕僚,还是得看户籍等级。一般只取大部分的贵籍、少部分的良籍之人,不取商籍、奴籍、贱籍之人。商籍、奴籍、贱籍之人要出仕做幕僚,除非是有大文采大智慧,或者是做了对国有利的大事的,得到贵籍之人认同才能出仕任职、做幕僚。”方鸿回答的很仔细,疏忽不得的,萧桐不记得这些,现今问到她,她必须得正确详细的回答才行。

    “这么严格!”萧桐心下有些震惊,她以前没关注过这些,今天听到这些觉得有些不可思议,这世界很不公平呢,从出生就注定了往后的出路,比起现代靠自己的努力就可以改变命运完全不同。对那些有抱负有才华的人显得太过苛刻,得付出比现代几十倍几百倍的努力才能达成愿望啊。

    萧桐心下嘘嘘,第一次无比庆幸她这身体的出生,否则她要想继续自己的事业该是难上加难啊。说到户籍,不可避免的就会联想到税收,毕竟封建社会时期的改朝换代很大一部分原因就是因为税收过重,导致农民起义。

    “那赋税又是如何征收的?”好吧,萧桐承认,话题越扯越远了。

    “我燕朝的赋役是将赋和役分别征收,赋以土地为对象征收,按田亩计算;役以人为对象,分为按丁和按户征收两种,在征收内容上主要是征收实物和劳役。”(备注:借用了明代中期的一条鞭法赋税制度,一条鞭法,又称“一条编法”,具体的方法与上述相同)。

    “这方法是否用于各等级户籍?”

    “是,可对贵族却是不怎么适用,现今大部分好的土地都在各世家手里,只少部分好土地在真正的良籍农户手里,农户手里大部分是差的土地。征收时世家赋后利多,而农户赋后利少,甚至于没有利



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