说谁啊？”阿哥刚才也远远地看到了蒲英的出手，揣着明白装糊涂地问。
“你也认识的……就是那个叫蒲英的汉人姑娘。”江央多吉回过头，鹰一样的目光定在了阿哥的脸上。
“哦，你是说她啊……是，我认识！那还真是个挺有‘意思’的小姑娘。”阿哥没有回避他的眼神，甚至还微笑了一下。
“怎么个有意思？能说说吗？”
“行啊。就说她刚到我们草原，第一次骑马吧……”
阿哥开始讲起了蒲英在骑术上的天分，对藏家食物的高接受度，等等趣事，自然也提到了她和才仁坚赞第一次见面的事儿。
“这么说，你和那个冯队长也很熟咯？”
江央多吉虽然在和阿哥说话，目光却不时看着不远处竖起耳朵听他们说话的才仁坚赞。显然，那个愣头青对这边的话题很感兴趣。
江央多吉原先只是听才仁简单地提了一下蒲英，具体的细节并不清楚，阿哥的讲述倒是让他了解到了更多的东西。
阿哥自然也知道他打听蒲英的目的，好在他早有准备，所以一套半真半假的假话，说得很流利。
听到他问起冯垚，阿哥更是张口就来：“我和他也不太熟！他们要上山搞训练，我就是帮他们挑了些马。”
“那他真的出国了吗？”
“好像是的！前不久，他还给我发短信拜年呢。你看，这是他拍的伦敦照片……”阿哥拿出手机给他看。
江央多吉看了几眼，淡淡地说：“这么说，他真的和那个小女兵，断了？”
“可能吧？这种私事儿，我也没好意思去问。”
江央多吉不意外地看到了才仁坚赞脸上的一抹喜色，心里暗哼一声，却对阿哥说道：“听说索朗兄弟的骑术很好。有机会倒要请教了！”
“好说好说。”
他们的谈话就这么平静地结束了，佛学院因为自焚所发生的震荡，却持续了很久。
一开始，是钦泽师父的病情来势有点吓人。让大家都担心不已。
他本来就患有肝硬化和门静脉高压症。这一次是因为精神受到刺激，引起了食道下段静脉血管的急性破裂出血。
不过好在钦泽平时就比较注意养生，肝功控制得还好。这次的出血量也不算大，到了医院后很快就止住了血。
他这边的病情是稳定了，但是佛学院内外。乃至国内外的局势却一点不消停。
自焚事件发生后还不到一小时，境外“西藏快报”、“西藏之声”等藏独网站都第一时间进行了报道，并发布了僧人自焚的许多照片和实况视频。还附有三名死者的照片和个人资料。
一些外国媒体，如“美国之音”，也以最快的速度转载了这些报道。
很快，一家日本著名的右翼媒体发出了独家报道，就是现场亲历者拍摄的视频。
这一视频也很快被各大媒体采用而反复播放。
这些报道和视频当然是天葬台上的五名旁观僧人，和山崖下的某位外宾的杰作。（蒲英虽然收缴了鸠山的摄录机中，但却忘了他之前已经用手机拍了很多条，并且很快都发回了国内。）
国外的藏独头目们还不满足于这些报道。纷纷赤膊上阵，在网上或是公开场合发表讲话，造谣说“整个西藏已经燃烧起来了”。
最让人侧目的是，号称已经退出政坛的、专心佛法的达赖喇嘛，不仅没有说一句“必须立即制止自焚事件再度发生”的劝说之言，反而在印度达兰萨拉主持法会，带头参与绝食活动，对自焚行为进行支持和声援。
59年跟随达赖叛逃出国的，阿坝格尔登寺的住持——格尔底活佛，更是公然在挪威支持的“自由西藏之声”电台上发表广播演讲。（自焚僧人和钦泽所说的格尔底活佛。正是此人。）
他声称，境内的自焚同胞是为了藏人的福祉利益献身，因此这是一种非暴力的，完全不违背佛教的舍身行为。
至于“藏青会”“藏妇会”“九.十.三”组织——这些最猖獗的藏独组织。也把自焚者称为“英雄”、“斗士”，要为他们树立纪念碑，还有人写文章为自焚制造“佛法”依据。
他们甚至还对自焚者开出了具体的补偿价码——自焚去世者4
073章 宗教的狂热