信的尸骨和衣物随棺椁下葬，所谓圣墓在易卜拉欣看来就是在清真寺里立了一个纪念碑，方便什叶派群众开展宗教活动。易卜拉欣随身携带的哈里发头颅、旗帜、圣物等战利品十分有幸地能在圣墓短暂展出。
万王之王仅停留在此短短两日，几乎所有自认为虔诚的什叶派穆斯林都想方设法地挤入庭院中一睹罪人尸块和先知遗物。本地的陶瓷画工打算制作以这一神圣胜利为主题的艺术品，易卜拉欣资助了这一想法，要他们先烧制一批带绘图的瓷盘献到宫里，若是质量能让他满意，那么皇室将不吝投入。
至尊一张口就能让艺术工作者们吓一跳：“献上能让胡达满意的作品，我不仅要代祂褒奖你们，后续还要购买足够捐献给乌玛所有清真寺的陶瓷器皿，各大圣所的墙面和地面也该用你们的瓷砖翻新。”
这得算多少钱啊？没人知道为达成这一宏伟目标要在未来烧制多少陶瓷，所有人都在担心卡尚的各个窑炉的产能能否满足需求，宫廷能否支付这些成本则没人顾虑。众所周知，已知世界最富饶的土地皆归万王之王所有，易卜拉欣拥有的财富像沙子和星星一样多已经成了刻板印象。
卡尚的陶瓷行会还是正式接下这一艰巨任务，留作业的易卜拉欣没有给这一命题作文提更多要求，不知君主喜好的画工只能自行构思内容，或去信委托在伊斯法罕供职的朋友稍稍打听一二。
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第五十八章 卡尚瓷