母之于子，则我国孝子也，凤鳞州贼子也。”
书生漫无目的走在荒地中，这儿曾经是一座村子，不过现在已经看不出半点痕迹，脚下的那座大墓，也在一次正邪交锋中彻底毁去，不过他对这些都不怎么在意。
有些人的眼界太窄，格局太小，总是盯着自己的一亩三分地，看不见偌大一个天下。这座长生宫也好，甚至是整座北邙山也罢，对于那些在江湖泥泞里打滚的人还有些用处，可以从中得一些所谓的机缘奇遇，可对于他这般境界之人来说，那都是没什么意思的东西，他所求物事唯有两样，一样是抱负，一样是长生。
其实认真说起来，古今帝王所求，也不外乎这两样东西。
书生在此伫立片刻之后，有一道袅袅白烟升起，待到白烟散去，出现一个老人，披散白发，半张脸孔已经化作白骨，正是在北邙山一战中受创不浅的皂阁宗宗主藏老人。
饶是藏老人这等桀骜之人，面对这书生也放低了姿态，轻声道：“地师。”
世间高人常有多种面孔，藏老人便有身材高大的白发老人和身材矮小的驼背老人两种形象，而眼前这名书生便是地师徐无鬼的众多面貌之一，常用来行走世间，并非真正本相。
书生收回神思，笑了笑，道：“藏宗主，近来身体调养得如何了？”
藏老人道：“有劳地师挂念，一切尚好，只是折损了两尊身外化身，想要重新炼制，却是还要多费一番工夫。”
书生道：“你这‘三炼化身’之法，与我修炼的‘三尸元神’同出一脉，我素有所知，其实花费工夫还在其次，关键是缺少适合的躯壳，而长生宫被毁，其中所养尸体也被毁去大半，巧妇难为无米之炊，所以你这身外化身就迟迟不能复原。”
藏老人深深望了书生一眼：“地师明鉴。”
书生轻轻笑道：“我在阴阳宗中有两具上好的躯壳，乃是佛门高僧圆寂之后所留的法身，不知藏宗主有没有兴趣？”
藏老人皱起眉头，没有立刻给出答复。
因为他深知这位地气宗师从不做亏本的买卖，世人皆知阴阳宗一手扶起了皂阁宗，却不知皂阁宗为此付出了何等代价。
昆仑是万山之祖，天下三大龙脉都起源于昆仑。依据山川河流的走势和潜藏的龙脉大势，从西到东，将龙脉蜿蜒的地势视为风水地脉，分为三势，称为三龙，分别是：大江以南为南龙，大江、长河之间为中龙，长河以北为北龙。
北龙的山势巍峨雄壮，出昆仑山向东，南山、中岳绵延纵横，众山环拥相抱，形成一系列进龙、福龙佳地。山侧之西水入龙门西河，山侧之东水入幽州东流至海。北邙山就是南山余脉，故而风水极佳，引得历代帝王将相在此修筑陵寝。
每条龙脉，从西往东，从昆仑到东海，按照远近大小，分远祖山、老祖山、少祖山，依次由老到嫩。按照道理而言，北邙山位于南山余脉，还算不上老祖山，应该是少祖山。不过因为龙脉演变的缘故，越是靠近西方昆仑，靠西而诞的王朝越是无法应时而生。地师徐无鬼为了给西北大周谋划气运一事，以莫测神机偷梁换柱，将北邙山的生气转嫁至秦州境内的一座老祖山，使北邙山从少祖山变为老祖山。
北邙山乃是皂阁宗的山门所在，此举遗祸甚深，藏老人又岂能不知，只是无可奈何，顾不得以后，只能先顾眼前。
过了许久，藏老人才缓缓开口道：“不知地师有什么吩咐？”
书生同样没有立刻答复，而是问道：“你觉得‘圣君’如何？”
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第一百七十一章 烽烟起